Переводы  документов  Jia 
архива  шейхов  Джуйбари"  
97 
9 
Документ  на  дуккан  Турсув  Мухаммеда 
22­го  числа  месяца  мухаррема  969  года  Турсуя  Мухаммед,  сын 
устада  Дуст  Хальвагера  (кондитера),  будучи  по  закону  правомочным 
распоряжаться  своим  имуществом,  по  собственному  желанию  сделал 
согласно  с  законом  заявление  в  такой  форме:  „Продал  я  продажей 
окончательной, нерасторжимой, правильной, законной, подлежащей испол­
нению,  действительной,  единовременной  его высокостепенству...  ходже 
Мухаммед Исламу  ...  известному  под именем  ходжи  Джуйбари — да про­
длится наставничество  его — благородному сыну  высокопоставленного... 
ходжаги  Ахмеда  . . .  целиком  и  полностью  принадлежащие  мне  два  дук­
кана  и  две  худжры,  соединенные  друг  с  другом,  расположенные  внутри 
старой  крепости  [города]  Бухары,  на  баваре  Хаммам­и  Кухак  (Бани, 
что  на  пригорке)  на  улице  Масджид­и  Хафиз­и  Тафтан;  две  границы  их 
примыкают  к дороге  общего  пользования,  еще  одна  граница  примыкает 
к  домам  Наджм  ад­Дина,  сына  Шараф  ад­Дина  Суюнчи,  и  еще  одна 
граница — к  дуккану  Баба­Каляна,  сына  шейха  Мухаммеда;  линиями 
раздела  на  всех  границах  являются  ясные  приметы;  со  всеми  правами 
и  выгодами,  со  всем  малым  и  великим,  что  к  этому  принадлежит  ... 
за  сумму  в  восемьдесят  новых  теньге  чистого  серебра  ханского  чекана 
(весом]  в  один  мискаль,  половина  этой  суммы [составляет]  сорок  теньге 
[обусловленного]  качества,  с  взаимным  обменом  эквивалентов  сделки 
и  с  законной  гарантией  аа  ее  выполнение,  по  оценке  оценщика  недви­
жимости,  без  обмана  и  мошенничества  и  без  порочного  условия,  [допу­
скающего  возможность  обратного  выкупа],  и  отказался  я  согласно 
с  законом  от  всяких  претензий  к  упомянутому  покупателю,  от  иска  аа 
обман  и  принуждение  в  этом  заявлении  и  от  иска  за  недействитель­
ность  упомянутой  продажи,  после  того  как  я,  будучи  осведомлен  о  зна­
чении  отказа  от  претензий,  изложил  его  смысл;  и это  с  его  согласия". 
[И  было  это]  в  присутствии  заслуживающих  доверия  лиц. 
Писал это муфтий Мухаммед Каснм; это  засвиде­
тельствовал^]:  Дуст  Ми'мар,  маулана  Дервиш'Али, 
устад  (мастер),  Турсун  Келлепаз. 
10 
Документ  маулана  Мухаммеда 
28­го числа  месяца  рабис II 970 года  . . .  маулана мир Мухаммед, сын  ... 
хаджи  ходжи  Мир  Джана  (?),  будучи  по  закону  правомочным  распо­
ряжаться  своим имуществом,  сделал  согласно  с  законом  заявление  в  та­
кой  форме:  „Продал  я  продажей  окончательной,  нерасторжимой,  закон­
ной,  правильной,  подлежащей  исполнению,  действительной  —  ходже 
Са'ду, известному  под именем ходжи  Калян­ходжи ...  сыну его пресвятей­
шего  . . .  ходжи Джуйбари — да  продлится наставничество его — целиком 
и  полностью  постройку  (сукнийат)  принадлежащего  мне одного  дуккана 
по  продаже  цветных  материй,  состоящего  иа  худжры,  ларя  и  навеса  и 
расположенного  внутри  старой  крепости  [города]  Бухары  в  тиме  тор­
говцев  красным  товаром  (тим­и  баззазан);  одна  граница  его  примыкает 
к  земле  законного  вакфа,  предназначенного  на  определенные  расходы, 
являющейся  проходом  к  упомянутому  тиму,  еще  одна  граница  его  при­
7  П.  П.  Иванов