56 
исследование 
годаря  тому  ВАИЯНЕЮ,  какого  удалось  достигнуть  ходже  Са'ду  при 
дворе  хана  'Абдуллы. 
Выше, в обзоре источников, уже приводились слова автора  „'Абдулла­
намэ"  Хафиз­и  Таныша  о  роли  ходжи  Са'да  в  придворной  и  политиче­
ской  жизни  того  времени;  здесь  нет необходимости  поэтому  останавли­
ваться  на  этом  вопросе  особо,  тем  более  что  ряд  соответствующих 
деталей  будет  затронут  ниже, при рассмотрении  хозяйственной  деятель­
ности  ходжи. 
Главную  основу  хозяйственной  мощи  ходжи  Са'да  составляли  его 
земли,  часть  которых,  как  указывалось  уже  выше,  была  получена  им 
по  наследству  от  своего  отца  Ислама. 
Ряд  данных  о  земельных  имуществах  ходжи  Са'да  сообщает  автор 
„Матлаб  ат­талибин"  Абу  ль­'Аббас  Мухаммед  Талиб,  окруживший,  по 
обыкновению,  свой  рассказ  некоторым  ореолом  таинственности,  имев­
шей  целью  подчеркнуть  необыкновенные  свойства  своего  деда. 
„Нет  ни  одного  города,  ни  одной  степи  или  горной  местности,  где 
[Са'д]  не  провел  бы  своего  оросительного  канала  (джуй)",— говорит 
наш  автор,1  желая,  повидимому,  подчеркнуть  и здесь,  как  это  делает 
он  и в отношении  Ислама,  особые  добродетели  своих  предков,  орошав­
ших якобы не возделывавшнеся  никем  „мертвые" земли.  Ниже  мы будем 
иметь  возможность  показать,  насколько  этот  взгляд  не  соответствует 
действительности. 
Чудодейственная  сила  ходжи  Са'да,  по  фигуральному  выражению 
нашего  автора,  была  настолько  велика,  что  от  одного  его  взгляда 
простой  камень  превращался  в  рубин  или  яхонт,  а  простая  черная 
земля — в  червонное  золото. 
Общая  площадь  принадлежавших  ходже  Са'ду  земель  исчислялась» 
по  Абу  ль­'Аббасу,  2  тысячами  джуфт­ и  гав,2  или, принимая 1  джуфт­ в 
гав  за  60  танапов, —100  тысячами  танапов,  что  составляет  около 
17  тысяч  гектаров. 
Не  считая  возможным  заниматься  перечислением  земельных  владе­
ний  ходжи  ввиду  крайней  их  многочисленности,  автор  указывает,  что 
они  были  расположены,  кроме  Бухары  с  ее  семью  туманами,  также 
и  Мианкале,  в  горах  Нур­Ата,  в  районе  Самарканда,  Ташкента,  Са­
брана,3  Туркестана,  Андижана,  Ахсыкета,  Несефа  (Карши),  Хисара, 
Термеза,  Кабадиана,  Бадахшаиа,  Вахша,  Балха,4  Херата,  Мерва,  Мур­
габа,  Чача,  Мейхене,  Мешхеда,  Чарджуя  и  Андхоя.0 
Для  выяснения  вопроса  о  том,  в  какой  мере  сообщаемые  Абу 
ль­'Аббасом  Мухаммедом  Талибом  данные  о  размерах  землевладения 
ходжи  Са'да  соответствуют  действительности,  обратимся  к  документам 
архива  джуйбарских  шейхов,  фиксирующим  земельные  приобретения 
названного  ходжи  за  период  с  960/1552  по  985/1577  г. 
Документы  показывают,  что из общего  числа 210 сделок,  заключен­
ных  ходжой  Са'дом  за  указанный  период,  около  170  приходится  на 
• покупку  земли  и  только  около  40 — на  прочие  виды  недвижимости 
1  Матлаб  ат­талибин,  стр.  170,  171.  . 
2  Там  же,  стр.  171. 
3  По  рукоп.  №  61,  л.  786 — Сайрам. 
*  Многочисленные  земли  (амляк)  в  районе  Балха  были  получены  Са'дом  в  на­
следство  от  его  матери  (Матлаб  ат­талибив,  стр.  172).  Многочисленными  землями, 
повидимому,  Са'д  располагал  я  в  районе  Карши  (ср.:  Матлаб  ат­талибин,  стр.  205). 
О  землях  в  районах  Мерва  н  Чача  упоминается  также  в  документах  джуйбарског» 
архива  (см.  докум.  383,  384). 
ь  Матлаб  ат­талибин,  стр.  171,  172.