^Н| г о — начала настоящего ве­ ка, а пестрые ситцевые. По покрою шлычка является мо­ дернизированной сорокой южнорусского типа. Вторым сшивным женским головным убором были сам- шурки — чепчики на вздерж­ ке, плотно облегающие во­ лосы. Они встречались зна­ чительно реже, главным об­ разом у позднейших пересе­ ленцев с Алтая и из Сибири. Платок — универсальный женский и девичий головной убор — широко бытует и в наши дни. Не только на ули­ це, но и дома редко можно встретить женщин и девушек с непокрытой головой. Большая часть из них носит длинные волосы. Правда, тра­ диционные прически уже не соблюдаются. Девушки часто заплетают две косы и укла­ дывают их различными спо­ собами: одни носят высокую прическу «короной», дру­ гие — улиткообразный узел на затылке — кукушечку. Непременной принадлеж­ ностью будничного женского костюма в начале нашего сто­ летия был передник, а для особенно грязной работы и для жнивья — запон — фартук, надевав­ шийся поверх рубахи и прикрывавший рукава и переднюю часть тулови­ ща от шеи до колен, с длинными рукавами. Праздничные передники бы­ ли поясные. По подолу девушки вышивали их крестом, женщины же чаще украшали кружевом. Праздничной одеждой служили юбки и кофты из хлопчатобумажной Ткани, а у богатых — из шерсти пли шелка. Если> они были одноцветные, их украшали вышивкой. Кофты шили широкие, на кокетке, их всегда носили навыпуск, но обязательно подпоясывали фартуком и поясом, тканным или плетенным из разноцветной шерсти.Чулки вязали сами из конопляных или шерстяных ниток. Будничную обувь (калиголки, чуньки, чирки) делали обычно из сыромятной, реже из выделанной кожи; в празд­ ничные дни носили покупные ботинки на резинках, пли на шнуровке. Верхнюю одежду рабочего типа шили из домотканного сукна; теплуш­ ки — жилетки в талию носили главным образом старухи; корсетки — короткие жакеты с рукавами — девушки и женщины. В дальнюю дорогу надевали стеженные пли овчинные тулупы и валенки. Праздничные пальто и полупальто — сачки, казачки, стеганные на вате, шили из фабричной ткани. Сачки и шубки (которые крыли чаще всего черной хлопчатобумажной тканью) приготовляли главным образом к свадьбе. По местным обычаям это делали за счет жениха и включали в стоимость кладки. Кладка — частичное обеспечение молодых (называемая здесь в подражание местно- Девушка в старинной национальной одежде (сарафан, рукава, нарукавникндевпчья'повязка). Бухтарминцы 684