подбородком. Но уже к началу ВЕИ 3 оо у ХХ в. такой головной убор * 4‹ ‚ ОЬ М ;›_‚о‚д ь . носили только старухи, кото- @ ч %_;‹}т Ч. ые поверх него повязывали у * аы Я, - аЛООНЫЙ платОК: ме Си _ анА у Девочки и молодые девушки я ® ( ЧАа ходили в тюбетейках из одно- щ Каа ВМ о> цветного бархата, иногда расши- За я ЗЁ РО тых бисером‚которыеназывались 4 : , К` туппии — нуеай или — тйппии # ® В тошкандй. В богатых семьях у ’ аы 3 девушек были расшитые золо- ау о том шапочки (арахчин) несколь- ких видов, носили их наподобие * пилотки. Шапочки из черного бархата, расшитые золотом, на- зывались аражчини авгонй, что ‚ указывает на их происхождение. ‚ / \ Старые женщины переплета- / \\ ли волосы полосами белой кисеи (мййбоф), чтобы не было видно \ ь волос. Пожилые женщины за- плетали волосы в две косы, И молодые женщины и девушки— — ! ё ы й в мелкие косички, такая приче- у ска называлась мйи халандарй. — | В косы вплетали подвески (т#ф) В из черных нитей с кисточками Женщина в национальном головном из золотых ниток. уборе. Город Самарканд. 1902 г. Наиболее распространенны- ми женскими украшениями были кольца (ангуштпона), серьги (залка), обычно с подвесками, браслеты, золотые и серебряные (дастпона), а более старинные — из кораллов и бус, нанизанных на нитку вперемежку с серебряными листочками. Вплоть до самой Октябрьской революции украшением служило носовое кольцо (арабак) или его разновидность — серьга в носу (толаки бинй). Нагрудными украшениями были ожерелья © подвесками (чандархол), нити бус вперемежку с серебряными или золоты- ми бляшками (кал.мола). На уши надевали золотые украшения в виде завит- ка (качак). Обычно все эти украшения, кроме серег, колец и брасле- тов, надевали только по торжественным случаям— в праздники, на свадь- бу и пр. Среднеазиатские еврейки дома лица не закрывали и мужчин евреев не избегали, но, выходя на улицу, надевали паранджу (фаранча) и закры- вали лицо волосяной сеткой (чаш.мбанд), а молодые женщины и девушки — белой кисеей или тонкой шелковой тканью. В новой части города, где жили русские, многие сняли паранджу. После революции все еврейки ебросили паранджу. После присоединения Средней Азии к России богатые евреи и члены их семей начали одеваться в общепринятое городское платье. Мужчины носили костюмы, галстуки, крахмальные воротнички, но в праздники поверх костюмов надевали шелковые халаты. В быт среднеазиатских евреев стали постепенно проникать такие предметы, как чулки, носки. Беднота по-прежнему носила одежду, сходную с таджикской и узбекской. В настоящее время старый костюм почти повсеместно вытесняется костюмом общепринятого городского типа. Однако старики еще одеваются по-старому, иногда совмещая новые предметы одежды со старыми, на- пример, носят брюки и камзолы. Костюм пожилых женщин под- 624