жа ё я : аВЫ 7 у) бебенть „’ ° - я е { ’‚д’, х ы 5 / ч й ИкА; у д Зн ю т> и & ›;:!‘зи оНЙ 4 МЫ м- лы 24 ЛА ‚ ГОА 3 ща аа ° М : я Е ж м , т ч ; й и Кр « О &\! ИИ / : — (& а, 'і АМ ‘ 1 \ч‚‚ ’Ё‘:*'„‚Е"*‹!.‘ Й Ц А ; ОЙ Е. : \) са \‘ Гаа Ё В Л (Е Е `г ВЫ „ са лааа с быь . ( —ы @ |э) До7 аР ж а ая Т СОбо аОр 3 ЧЫ / © — 3 -Ё@ЙЁ Женщивы и дети в национальной одежде. Город Самарканд, 1902 г. из |ситца, более состоятельные — из местных шелковых тканей, расцветка тканей варьировала соответственно возрасту. Распространены были ткани в узкую полоску и с узором в виде разводов и цветов. Зимой под верхнюю рубаху надевали стеганную на вате одежду, которая была короче нижней рубахи. Поверх рубахи носили стеганный на вате камзол. Камзолы шили всегда на подкладке, с узкими рукавами, на застежке; полы камзола обычно не находили одна на другую; впоследствии камзолы стали шить в талию. Праздничный костюм довершала еще особая верхняя одежда (кал- тача) без воротника, с рукавами, полы ее не сходились и, так же как подол, обшивались тесьмой. Одежда эта обычно была ниже колен, ее шили из шелка и парчи. Такого же типа траурную одежду шили из тем- ной полосатой алачи. Поверх верхнего платья надевали также безрукавку (челак, Челакча), которую чаще всего носили девочки и молодые девушки. Женская обувь состояла из кожаных туфель, которые надевали на босу ногу. Были простые туфли и нарядные, расшитые золотом (кафши: заррин). Зимой носили мягкие сапоги, в начале ХХ в. в состоятельных семьях большое распространение получили расшитые сафьяновые сапож- ки, которые привозили из Казани. Головной убор различался в зависимости от возраста женщины. Замужние женщины повязывали на лоб платок (рймоли фарангй), кото- рый иногда разрезали на две части по диагонали; поверх налобного плат- ка покрывались другим, концы которого завязывали на шее сзади. Эти платки были вязаные, либо из пуха (рймоли пат), либо из крученых бу- мажных ниток (румоли ресмонй). Широкое распространение имели платки из тюля, расшитые металлическими блестками (рфмоли тйри ойнача или рмоли пулакча). Старухи носили под платком шапочку с накосником (кулйта). Замуж- ние женщины в старину после рождения первого ребенка (особенно в пе- риод кормления грудью) ходили в особом головном уборе из белой ки- сей (мачак), частью которого был кусок ткани, свешивающийся под 620