Дом колхозника цыгана. Самаркандская область 
В шатре расстилали кошму, раскидывали одеяла и подушки. Обогрева­
лись при помощи костра, разжигаемого в небольшом круглом углубле­
нии ближе к выходу. Над костром ставили сандал, который летом с собой 
не возили, а оставляли в кишлаках у родных и знакомых. 
Пищу готовили тоже на кострах, которые разводили вне шатра. Котел 
ставили на металлический треножник — сепоя или на камни. 
Имущество цыгана было легким, удобным для перевозки вьюком. Оно 
состояло главным образом пз одеял и подушек; из посуды имелось лишь 
самое необходимое: котлы, кувшины, миски, пиалы, чайники. Характер­
ным являлось употребление деревянной посуды (мисок, тарелок, чаш), 
удобной при постоянных переездах. Если тупар владел рогатым скотом, 
в наличии имелась и утварь для молочного хозяйства:.деревянные масло­
бойки (гуппи) с мутовкой (пигикак) и др. 
Сундуки (покупные) имелись лишь у цыган, осевших в городах, так 
же как и колыбели (бешик). Бродячие группы подвешивали в шатре люль­
ку (белинчак). Лошадь и арба не были характерны для передвижения 
цыгана среднего достатка: основным вьючным животным был осел. Отсюда 
крайняя бедность и однообразие цыганского имущества. 
От обычного чодыра отличалось жилище цыган-мазангов, они строили 
шалаш —чайла — из дугообразно согнутых и воткнутых в землю толстых 
ветвей ивы, которые покрывали мелкими ветками, камышом и сухой тра­
вой. Чайла, высотой в рост человека, достигала в длину 3—4 м; двери были 
из камышовой циновки или завешивались полотнищем ткани. 
Зимовали цыгане на окраинах селений, часто занимая какую-нибудь 
хозяйственную постройку, за что они оставляли ее владельцу навоз для 
удобрения от своего скота. В Ташкенте и Фергане наиболее зажиточные 
цыгане-ремесленники имели на окраинах глинобитные дома, иногда с де­
ревянным каркасом. Дом состоял из одного помещения с навесом перед 
ним. В одном окруженном стеной дворе жило несколько семей; каждая из 
них вела свое обособленное хозяйство. Такой тип поселения назывался 
фургон. 
Типы жилища цыган в настоящее время очень разнообразны — от 
шатра у полубродячих групп до городских и сельских домов, мало 
603