1500 человек. В первые же годы часть дунган этой группы из числа осев­ ших в г. Оше ушла под г. Аулие-Ата (ныне г. Джамбул), где со временем образовалось сел. Джалпак-Тюбе (первоначальное его наименование Дунгановка). Некоторое число беднейших дунган из этой группы разбре­ лось по городам Ферганской долины. После Октябрьской революции они соединились на территории Кара-Суйского района (Ошская область Кир­ гизской ССР). Третья, наиболее крупная по численности и наиболее компактно поселившаяся группа во главе с Вый Ян-ху насчитывала 3314 человек. С весны 1878 г. дунгане этой группы начали осваивать не использовав­ шиеся ранее для земледелия земельные участки по горной речке на пра­ вом берегу р. Чу против Токмака. Поселок, созданный ими, был назван по-дунганскп Инъпанъ (временный лагерь). Это наименование бытует и теперь (см., например поэму «У нас в Иньпане»), но только среди дунган. Официальное наименование поселка — Каракунуз — восходит еще к тому периоду, когда в нем преобладали землянки и мужчины-дунгане по­ являлись на зов у входа в землянку в своей черной национальной одежде, «как черные жуки» (по-киргизски черный жук — «кара конгуз»). Посе­ лок быстро застраивался. Усадьбы с белоснежными строениями, огороди­ ками, цветниками, виноградниками образовывали улицы, разбитые на правильные квадраты. Но название Каракунуз осталось. Позднее выходцы из Каракунуза — рисоводы, старавшиеся селиться поблизости к расо­ вым полям в пойме р. Чу,— создали вытянувшийся вдоль правого берега р. Чу поселок Шор-Тюбе (от слов шор — солончак и тюбе — холм). Действительно, в восточной части поселка имеется холм с остатками ста­ ринной крепости. Более поздняя по времени формирования и наименее компактно рас­ селившаяся группа, именуемая чаще всего по своему наиболее крупному поселку Сокулукской, ИЛИ Александровской, насчитывала 1147 человек. Большинство их осело на р. Сокулук в поселке Александровском (ныне с. Александровна Московского района Киргизской ССР). Но небольшие объединения родственных или дружественных семей дунган этой группы поселились в г. Джаркенте (ныне г. Панфилов), в селениях Чилике и Или, пригородах г. Верного (ныне г. Алма-Ата) и др. Среди дунган Ошской (и Джалпактюбпнской), Каракольской (ИЛИ Ырдыкской) и Сокулукской групп преобладают «ганьсуйцы», т. е. гово­ рящие на так называемом ганьсуйском диалекте дунганского языка. Дунгане Каракунуза и Шор-Тюбе в основно.ч «шэньсийцы» — они говорят на шэньсийском диалекте дунганского языка. Это деление не­ языковой принадлежности со временем вытеснило наименования по зем­ лячествам. Поэтому в литературе о советских дунганах принято упо­ минать две группы дунган: ганьсуйцев и шэньспицев. Очень редко встре­ чается также наименование небольшой группы ягэ. Дословный перевод этого названия — подранок (утка, подстреленная охотником и потому отставшая от стаи). В народе название «ягэ» осмыслялось как «беглецы, отставшие, отколовшиеся». В результате полевой исследовательской ра­ боты среди потомков этой группы дунган, проведенной в 1960 г. эт- нографо-лпнгвистической экспедицией, установлено, что дунгане-ягэ — в массе своей выходцы из Ланьчжоу, Иньчуана и других близлежащих городов и сел. По-видимому, они и составляли главное ядро упомяну­ той Сокулукской группы дунган. Основными районами их расселения в: России были селения Александровна, Сокулук ИЧИЛИК. Ныне они рассе­ лены во многих поселках с дунганским населением (преимущественно среди ганьсуйцев) и сохранили свои земляческие особенности лишь в районе Чилпка. Можно предполагать, что их нинея-лаш.чжоускпй диа­ лект был своеобразным промежуточным звеном, связывающим значитель­ но расходящиеся между собой ганьсуйскйй и шэньсийский диалекты 531 34*