Прибытие в Россию дунган-переселенцев в 1877 г. Картина художника И. А. Белевича вмешательство в религиозные отношения мусульман были причиной час­ тых восстаний против олицетворявшейся Цпнской династией (1644— 1912) феодально-бюрократической системы. В восстании, начавшемся в 1861 г. и распространившемся в 1864 г. на весь северо-запад страны, приняли участие все жившие на этой территории народы (т. е. не только те, у которых был распространен ислам). Антифеодальное по существу, религиозное по окраске восстание 1861 — 1878 гг. было последней волной великой крестьянской войны — Тайнин­ ского восстания (1850—1864). История дала немало примеров совмест­ ных действий китайского трудового крестьянства и дунганской бедноты против общего врага — феодалов и бюрократического аппарата империи. Несмотря на широкий размах, восстание 1861—1878 гг. было обре­ чено на неудачу вследствие разобщенности отрядов повстанцев, часто отсутствия координации их действии, социальных противоречий в лагере повстанцев, особенно в их руководстве. В ходе восстания нз среды крестьянства выдвинулось немало талант­ ливых вождей. Одним из них был Вый Ян-ху (или Во Ян-ху), потомки которого и теперь живут в поселках Каракунуз и Шор-Тюбе в Казахской ССР и в сел. Ивановке Киргизской ССР. Но преобладающее большинство среди руководителей восстания со­ ставляли выходцы из среды местных феодалов н торгово-ростовщпческнх слоев, предававшие повстанцев при первых же поражениях или в период, когда соотношение сил начинало складываться не в пользу повстанцев. Переселение части дунган в 1877—1878 п 1881—1884 гг. на терри­ торию современных Киргизии п Казахстана в результате поражения вос­ стания было последним его эпизодом. Таким образом на территории РОССИИ появились крупные локальные группы дунган, различные по численности. Каракольская (Ырдыкская) группа, во главе которой стояли Да Сы-фу и А Е-Ложэньцзя, насчитывала 1118 человек. Численность Ошской груп­ пы во главе сМа Да-жыном (в архивных источниках Ма Дарын) превышала 530