(.иэсэ), их носили с кожаными галошами, которые снимали при входе 
в дом. Носилп и сапоги с подбором (втук). Обувью бедняков были порш­
ни (чору>(). 
Головным убором летом была тюбетейка 
(допа), зимой —суконная 
шапка (тепэ), подбитая овечьим мехом, у богатых —мехом выдры, со­
боля, бобра. 
Женщины носили длинную широкую рубаху туникообразного покроя 
с маленьким стоячим воротником, сшитую из хлопчатобумажной ткани, 
а также широкие, суживающиеся к щиколоткам шаровары. Разрез и 
застежка на рубахе замужнпх женщин были спереди, на груди, а у деву­
шек _ н а плечах. Правая половина груди рубахи замужних женщин ук­
рашалась вышивкой. Поверх рубахи и дома и на улице носили часто длин­
ную, до колен, безрукавную одежду без застежки [кзмззл). Выходя на ули­
цу надевали халат с узкими рукавами {чапан), а поверх него второй — 
более длинный и просторный (перихрэ) или короткую стеганую кофту. Но­
сили и китайского покроя кофту''(хтайчэкейнэк), 
украшавшуюся своеоб­
разной аппликацией (мадихан.). Зимой надевали также шубу из овчины. 
Обувью чаще всего служили мягкие сапоги с галошами. 
Головной убор — тюбетейка или платок, зимой — плоская теплая 
шапка с меховым околышем. Праздничным головным убором у богатых 
женщин была парчевая круглая шапочка {кимхан бврк) с острым верхом, 
собранным в мелкие складочки, украшенная цветными камнями. Бедные 
женщины украшали шапочки бисером и мелкой монетой. Поверх шапки 
надевали длинный белый кисейный платок. Лица женщины не закрывали, 
но при виде постороннего мужчины слегка прикрывались платком. 
Национальный костюм уйгуров претерпел большие изменения, неко­
торые его принадлежности исчезли совершенно, другие 
сохранились 
только частично. Мужская одежда старого покроя исчезла почти полно­
стью. Мужчины носят городской костюм: рубаху, брюки, пиджаки, 
пальто, которые обычно покупают готовыми. После войны в обиход 
вошел костюм военного покроя. На голове летом носят кепку или тюбе­
тейку, которую иногда надевают под кепку. Зимой ходят в шапках-ушан­
ках, лишь у некоторых стариков сохранились шапки старинного фасона. 
Обувью служат сапоги, также покупаемые в магазинах, резиновые и 
кожаные галоши, которые часто употребляют как домашнюю обувь. 
Только пожилые женщины носят платья старого образца, штаны п 
камзолы. Большинство женщин ходит в платьях «казахского» покроя — 
отрезных в талии, или «узбекского» покроя — с короткой кокеткой и сбор­
чатой юбкой. Кроме того, покупают городские платья разных фасонов, 
но обязательно с длинными рукавами. Длинные шаровары у большинства 
женщин вышли из употребления. Широко распространенный раньше 
камзол изменил свою форму, теперь это короткая открытая безрукавка, 
обычно темного цвета. Девочки и молодые женщины украшают ее наши­
тыми бусинками, монетами, бисером. Теплая верхняя одежда —пальто, 
купленное в магазине. На голове носят тюбетейку. Обувь — сапоги, 
чувяки, реже — туфли пли башмаки. Уйгурки привыкли уже носить 
нижнее белье и чулки. 
Шитье одежды лежало прежде на женщинах, причем шили на руках. 
В настоящее время в семье тоже нередко шьют некоторые виды одежды, 
поэтому в каждом доме имеется швейная машина. Но чаще покупают 
готовое платье или отдают шить портным. 
Одежда ферганских уйгуров несколько отличается от одежды уйгуров 
Семиречья. Мужчины носят распашную рубаху (йзктзк) туникообразного 
покроя, с узким воротником, с завязкой на груди. Поверх рубахи и штанов 
сшитых, как и рубаха, из белой хлопчатобумажной ткани, надевают ха­
лат (тон), схожий с узбекским. Халаты шьют на вате, причем подклад­
ка прострачивается вместе с верхом. Их подпоясывают куском ткани или 
скрученным платком. На поясе обычно висят нож и табакерка. 
512