старые заброшенные каналы. Они применили здесь выработанную ими 
в результате долголетнего опыта систему водопользования, влиявшую на 
характер земледелия и землепользования. Поливная вода считалась об­
щественным достоянием. Каждое селение и каждое хозяйство обязано 
было участвовать в работах по очистке действующих и проведению новых 
каналов (арыков). Неучастие в этом общественном деле влекло за собой 
лишение воды, а следовательно, невозможность вести хозяйство. Ежегод­
ная расчистка каналов производилась силами общинников (по подворной 
раскладке) или, реже, по найму на общественные деньги. 
За распределением воды из арыков следили выборные лица. Распреде­
лением воды из головного арыка (естэн) ведало специальное лицо (мирап 
или чоц, мирап), труд которого оплачивался в установленном правитель­
ством размере за счет водопользователей. Каждая община выделяла свое­
го водного надсмотрщика (квквешй, буквально «глава зелени»), который 
получал вознаграждение натурой от каждого хозяйства своей общины. 
Распределение воды было очень неравномерным в разных местах. 
Например, в селениях Чарын п Карам воды было достаточно и поливы 
производплпсь без очереди. В большинстве же селении воды было немно­
го и устанавливалась строгая очередь для полива. 
Воду распределяли по полусотням, составлявшим общину, а затем 
вода распределялась по отдельным участкам. Поле делили на поливные 
участки (гиан), на которые проводили по три-четыре небольших арыка, 
служащих для пуска воды. Время пользования водой определяли по солнцу 
различными способами. В день бывало по нескольку очередей, а иногда 
воду пускали и ночью. 
Основными культурами, которые 
возделывали уйгуры 
Семиречья, 
были зерновые: пшеница (бугдай) яровая и озимая, ячмень (арпа), просо 
(терик), мелкое просо (цонац), кукуруза и джугара. Рис (шал) возделы-
вался в отдельных селениях, богатых водой (сел. Чарын современного 
Уйгурского района, сел. Чолокан Панфиловского района). Из техниче­
ских культур сеяли лен, горчицу и коноплю (на масло), местами опийный 
мак. Важное значение имели посевы люцерны (бедэ). Большинство при­
везенных уйгурами из Синьцзяна сортов сельскохозяйственных культур 
было вскоре заменено более подходящими местными казахскими (просо, 
кунак) пли русскими (ячмень, пшеница) сортами. 
Общий уровень техники земледелия у уйгуров был довольно низким. 
Поля, однако, обрабатывались очень тщательно. В Семиречье у уйгуров 
обычно практиковалась трехпольная система землепользования. Кое-где 
встречался более сложный севооборот. Главным удобрением были навоз 
и жмыхи. Однако бедные хозяйства имели очень мало скота, и навоза 
едва хватало на топливо. Обычно удобряли не все поле, а только 
самые 
истощенные участки. 
Для пахоты применяли деревянное орудие (сапан, пли бугуса), состояв­
шее из цельного коленчатого корпуса, на нижний конец которого надева­
ли железный или чугунпый сошник (чиш). К верхнему концу корпуса 
прикреплялась ручка, которой пахарь поворачивал сапан; несколько 
выше колена корпуса вделывалось дышло (кэгикип), к концу его прикреп­
лялось ярмо (боюнтуруц) 
для запряжки волов или лошадей. Глубина 
вспашки таким орудием не превышала 20 см. Применявшаяся уйгу­
рами борона (сера.») состояла из деревянной рамы, переплетенной прутья­
ми. Для придания тяжести сверху на такую борону накладывали камни 
или становился боронующий. До посева бороной разбивали комья земли, 
после посева бороновали, чтобы засыпать зерно. Посев производился 
вручную. 
Хлеба поливали от двух до четырех раз в лето. Уборку хлебов про­
изводили серпами (огац). Уйгурский серп — незазубреннып, с широким 
мало изогнутым лезвием и довольно длинной ручкой — напоминает рус-
496