полдесятины усадебной земли, а ужо через два десятилетня, в результате 
переделов, продажи и захватов, размеры участков колебались от 0,3 до 
3 десятин. Это приводило к быстрому росту кулацкой кабалы. 
Переселение уйгуров в пределы России ускорило процесс их классо­
вого расслоения. Натуральное хозяйство и общинный характер землеполь­
зования изменились в новых условиях. Хозяйство уйгуров приобретало 
все более товарный характер; посевы люцерны, мака, хлопка и хлебов 
стали производить с расчетом на сбыт продукции на рынке. Сельское хо­
зяйство п ремесла втягивались в круг новых, капиталистических отно­
шений. Однако натуральный характер хозяйства уйгуров не был 
утра­
чен окончательно. 
Налоговое бремя росло, увеличивались недоимки и задолженность 
хозяйств, расширялось число беспосевпых хозяйств и батраков. На дру­
гом полюсе росла кулацкая, байская верхушка в деревне. Кулаки ску­
пали земли, пап поливной воды, эксплуатировали труд бедняков. В 1910 г. 
сельскохозяйственные рабочие во всех населенных уйгурами районах 
Семнреченской области составляли преобладающую группу среди «заня­
тых промыслами», т. е. кормившихся заработками. В сел. Большое Аксу 
Чарьшскон волости (ныне Уйгурский район) на 715 хозяйств приходи­
лось 267 батраков, в сел. Малыбай (ныне Чиликский район), где числи­
лось 624 хозяйства, 126 хозяйств были беспосевными, 120 имели незначи­
тельные посевы; эти хозяйства выделяли сельскохозяйственных рабочих 
и батраков. 
Скупка земель баями, использование ими орошения с целью эксплуа­
тации беднейших слоев населения приняли широкие размеры. Колорит­
на в этом отношении фигура джаркентского бая, торговца-ростовщика и 
помещика Вали-Ахуна Юлдашева. Он брал на себя обязательство выпла­
чивать все налоги за целые селения и обеспечивать их водой, за что тру­
дящиеся земледельцы обязаны были отдавать ему третью часть урожая, 
если сеяли своими семенами и половину урожая, если семена брали у 
него. В кабалу к нему шли, конечно, бедняки, которые не могли справить­
ся с податями и повинностями. Постепенно в руки Вали-Ахуна Юлдаше­
ва, захватившего оросительную систему на большой территории, пере­
шли почти все надельные земли более десяти селений, находившихся на 
территории современного Панфиловского района. Там, где сельские об­
щества не были в СОСТОЯНИИ завершить своими силами все работы по со­
оружению оросительных каналов, Валп-Ахун Юлдашев заканчивал ра­
боты на свои средства, а иногда проводил и новые каналы, становясь 
фактически хозяином орошаемых этим каналом земель. Вали-Ахун Юл­
дашев назначал вместо выборной годной администрации своих приказчи­
ков, которые и распоряжались водой на этих арыках. 
В руках Юлдашева оказалось четыре пятых всей земли, принадлежав­
шей джаркентцам. На «своих» арыках бай забирал землю в аренду, а 
затем сами сдатчики вынуждены были арендовать у него свои наделы; 
жители целых селений превращались в его издольщиков. По окончании 
полевых работ появлялись приказчики Юлдашева и опечатывали умолот. 
Только в присутствии этих приказчиков, после того как была отмерена 
доля бая, крестьянам разрешалось свозить свой хлеб домой. Мироеды 
меньшего масштаба сидели в других уйгурских селениях и также нещад­
но эксплуатировали трудящихся уйгуров. Вали-Ахун Юлдашев 
полу­
чил звание почетного гражданина и пользовался поддержкой и покрови­
тельством царских властей. 
Классовый и национальный гнет, который испытывали на себе трудя­
щиеся уйгуры, дополнялся влиянием религиозной идеологии. Особенно 
отрицательную роль играли многочисленные пережитки древних веро­
ваний. 
По религии уйгуры — мусульмане-сунниты. Они не отличались рань-
492