стрального канала Иртыш—Центральный Казахстан, что позволит разре­
шить проблему водоснабжения засушливого Центрального Казахстана. 
Астрономы добились значительных успехов в области изучения газопыле­
вых туманностей, их структуры и физических условий звездообразования. 
Серьезные достижения физиков и математиков привели к созданию в со­
ставе Академии наук Казахской ССР Института ядерной физики и Инсти­
тута математики и механики. Новые институты Академии (горнометаллур­
гические, химии нефти, ихтиологии п рыбного хозяйства) созданы непо­
средственно в промышленных центрах республики. 
Представителями гуманитарных наук проделана значительная работа 
по изучению казахского языка и литературы, составлению учебников, 
словарей, истории казахской литературы. Написан ряд монографий по 
истории казахского народа, издана двухтомная «История Казахской ССР» 
с древнейших времен до наших дней. Созданы новые институты — фило­
софии и права, литературы и искусства. Только за 1957—1960 гг. Акаде­
мией издано более 220 крупных обобщающих трудов и монографий. Мно­
гие из них переведены и изданы в Праге, Берлине, Пекине, Бухаресте, 
Париже. Расширяются международные связи ученых Казахстана. Они 
помогают развивать науку и экономику народам стран народной демокра­
тии и стран, недавно освободившихся от колониального рабства. 
„ 
Важное место в идеологическом воспитании тру-
просветптельные 
Дящихся Советского Казахстана занимают куль-
учреждения 
турно-просветительные учреждения. Царское пра­
вительство не заботилось об открытии библиотек, 
клубов, музеев. Имевшиеся библиотеки и музеи содержались на общест­
венные и частные средства. Библиотеки и читальни имелись только в го­
родах Уральске, Семипалатинске, Верном и некоторых других. Книж­
ный фонд всех 140 библиотек состоял из 139 тыс. книг. До революции не 
было клубов, имелось два музея, 20 частных киноустановок. 
В первые же годы после революции партийные и советские органы на­
шли наиболее удачную для обслуживания населения кочевых аулов фор­
му политической и культурно-просветительной работы. Это были — Цызял 
керуен (красные караваны), организованные весной 1922 г. по решению 
II съезда Советов Казахстана. Они состояли из политотдела, бюро жалоб, 
контрольно-хозяйственной комиссии; при них были врачи, учителя, име­
лась библиотека; вместе с тем на верблюдов каравана нагружали мануфак­
туру, продовольствие, медикаменты. Перекочевывая из аула в аул, эти 
караваны проводили большую работу по воспитанию классового самосоз­
нания трудящихся, по ликвидации неграмотности, улучшению медицин­
ского обслуживания населения, по борьбе с голодом, очищению местных 
органов от враждебных элементов. 
В начале 1925 г. кызыл керуен прекратили свою деятельность в связи 
со значительным укреплением местных партийных и советских органов, 
ростом национальных кадров. 
Другой формой политической и культурно-просветительной 
работы 
среди кочевого населения в 20-х годах были передвижные Цызыл отау 
(красные юрты). Работники красных юрт занимались ликвидацией негра­
мотности, читали лекции и доклады, создавали школы политграмоты, 
оказывали помощь в создании кооперативов, помогали налаживать дея­
тельность народных судов. Среди работников красных юрт был и меди­
цинский персонал. Создавались специальные краспые юрты для работы 
среди казашек. В настоящее время красные юрты используются для куль­
турного обслуживания колхозников и рабочих совхозов, занятых в отгон­
ном животноводстве в отдаленпых районах. 
С победой колхозного строя, переходом казахов на оседлость и даль­
нейшими успехами социалистического строительства республика покры­
лась широкой сетью культурно-просвотнтелышх учреждений. В городах 
453