возникшего в конце XIV —начале XV в. между Волгой, Камой л Яиком, 
ц Узбекского, охватившего территорию от низовьев Сыр-Дарьи и Араль­
ского моря на север до Урала и Тобола и на северо-восток до Иртыша. 
Этнический состав населения Узбекского ханства и Ногайского улу­
са был в основном один и тот же. В пихбылп объединены кочевавшие на 
этих территориях тюркоязычные племена (кыпчак, карлук, канглы, аргын 
и др.), а также некоторые ассимилированные местным населением, но со­
хранившие свои названия монгольские племена (мангыт, минг, меркит, 
тангут и др.). Из коренных жителей территории Казахстана в состав Уз­
бекского ханства и Ногайского улуса не ВХОДИЛИ дулаты, большая часть 
усуней и. некоторые другие племена, кочевавшие в Семиречье. 
После смерти Абулхайр-хана в 1468 г. крупное кочевое объединение, 
созданное им на территории Казахстана, распалось. Вновь разгорелись 
феодальные воины за верховную власть в степп, в ходе которых возникло 
несколько феодальных владений, объединившихся в начале XVI в. в от­
дельное государство —Казахское ханство, с определенной территорией 
н населением, имевшим сходные формы хозяйства, быта, культуры и гово­
рившим на одном языке (правда, 
с некоторыми 
диалектными 
разли­
чиями). 
Население этого государства вначале называлось то узбеками, то каза­
хами, а зачастую и узбек-казахами, но с 30-х годов XVI в. за ним 
прочно закрепилось наименование «казак». 
Крупные политические события, происходившие на территории Казах­
стана в XV —начале XVI в., способствовали завершению процесса сло­
жения казахской народности. Процесс этот продолжался и в XVI в. путем 
включения разных крупных и мелких племенных групп. Так, в середи­
не XVI в. в состав казахской народности влились довольно многочислен­
ные группы родов, входивших в восточную часть Ногайского 
улуса, 
отдельные группы племен и родов, присоединившиеся к казахам после па­
дения Сибирского ханства Кучума (вторая половина XVI в.), некоторые 
роды из Семиречья, находившиеся ранее в подчинении у ханов Моголиста-
на, и другие этнические группы. 
Однако в Казахском ханстве сохранялась феодальная раздробленность. 
В XVI в. окончательно завершилось образование в его составе трех обо­
собленных владений — трех казахских жузов — Старшего, Среднего и 
Младшего. В дореволюционной русской литературе вместо «жуз» непра­
вильно применялся термин «орда». Слово «жуз» означает «часть», «сторо­
на». 
В Казахстане уже с древних времен определились три основных 
хозяйственных района, значительно обособленных друг от друга: Се­
миречье, Центральный Казахстан и Западный Казахстан. Каждый из них 
включал зимние и летние пастбищ 
(цыстау и жайлау), 
на которых ко­
чевали определенные казахские роды. Каждый район был связан эконо­
мически с определенными оседло-земледельческими оазисами. В древности 
в этих райопах обитали крупные племенные союзы. Таким образом, каждый 
из жузов, объединявший группу казахских племен, занимал географи­
чески и хозяйственно обособленный район, который до образования ка­
захских ханств и казахской народности являлся территорией племенного 
союза. В Семиречье образовался Старший (Большой) жуз, в который ВХО­
ДИЛИ племена сары уйс1н, Цан^лы, дулат, албан, 
суан, жалайир и др. 
К северу от него, в районах Сыр-Дарьи, Каратау иМуюпкумов, с летов-
камп по притокам Тобола, Ишима, Нуры, Сары-Су, и в степных районах 
Центрального Казахстана образовался Средний жуз, в который входили 
племена цыпшац, аргын, найман, керей, цонрат и др. Младший жуз сло­
жился в Западном Казахстане из трех основных объединений: жет1 ру 
(семь родов — табын, тома, кердерг, жагалбайлы и др.), эл1м улы (щвме-
кей, кете, терт Цара, 1$ара саЦал и др.) и бай улы (адай, тана, байбаЦты, 
берьш, серкеш и др.). 
326