жизни. Приближенные к феодальной знати акыны культивировали жанр 
восхваления отой знати, стремились своим творчеством поддержать и ук­
репить ее господство, патриархально-феодальпые устои общества. Эти 
две противоположные тенденции в музыкально-поэтическом творчестве 
вначале не были еще четко оформившимися и не всегда строго диффе­
ренцировались, но в дальнейшем получили свое развитие, предопреде­
ленное общественно-историческими условиями. 
Большой степени выразительности и оригинальности по мелодиче­
скому содержанию, несмотря на сравнительную простоту исполнитель­
ских средств, достигает киргизская инструментальная музыка. Среди 
народных музыкальных инструментов первое место по степени распро­
странения и популярности занимает комуз — трехструнный щипковый 
инструмент лютневого типа, близкий к казахской домбре, но имеющий, 
в отличие от нее, три струны и гладкий гриф, без ладовых подразделений. 
Далее следует струнный смычковый инструмент (кыяк), состоящий из де­
ревянного кузова грушевидной формы, несколько удлиненного книзу, 
с вытянутой кверху шейкой. Нижняя половина кузова обтянута вер­
блюжьей кожей, служащей декой инструмента. Кыяк имеет две струны 
из пучков конских волос; из таких же волос делается и смычок. 
На металлическом инструменте (темир комуз, ооз комуз) типа варгана 
играют преимущественно женщины и дети. Звук его очень мелодичен, 
похож на тихий свист. Сурнай близок к аналогичным среднеазиатским 
инструментам типа гобоя. Как и барабан (дослбаш), сурнай использо­
вался в прошлом главным образом во время военных походов. Чоор — 
разновидность пастушеской дудки, продольная открытая флейта с тре­
мя ИЛИ четырьмя пальцевыми отверстиями. Изготовляется из стебля 
степного растения, реже из дерева, обтянутого в некоторых случаях 
пищеводом теленка. Отдельные исполнители пользуются своеобразным 
«ударным» инструментом в виде подвижной фигурки козла (так теке), 
прыгающей на столике. Она приводится в движение ниткой, протянутой 
к руке исполнителя, и, отбивая такт музыке, проделывает в то же время 
забавные движения. 
Виртуозность исполнителей-инструменталистов доведена у киргизов 
до большого совершенства. Инструментальное трехголосие является 
большим достижением киргизской народной музыки. Среди пьес (куу) 
для комуза встречаются подлинные шедевры народно-музыкального твор­
чества. Пьесы длякыяка — более древнего происхождения и по своей те­
матике часто отражают события военной эпохи. Таковы, например, пьесы 
«Ураан» (боевой клич), маршеобразная пьеса «Кер бзён», героическая 
пьеса «Кайра-качба» («Не отступать»). На кыяке исполняют также музы­
кальные бытовые сценки. 
В киргизской музыке вообще широко представлены пьесы программно-
изобразительного характера. 
Из народных композиторов и музыкантов XVIII—XIX вв. в памя­
ти народа сохранились имена Тилена, Кальчеке, Сыртбая, Куренкея, 
Музооке. Большим мастером-инструменталистом был наш современник 
Мураталы Куренкеев. Крупнейшим композитором, музыкантом и певцом, 
имя которого пользуется необычайной популярностью, а произведения 
составляют богатейшую сокровищницу киргизского музыкального искус­
ства, является Токтогул Сатылганов. Мелодии его песен, как и их слова, 
запоминались и распевались на всех народных празднествах. 
После Октябрьской революции начало развитию и совершенствованию 
киргизской музыки было положено созданием Киргизской государствен­
ной ордена Трудового Красного знамени филармонии им. Токтогула 
Сатылганова. Киргизские музыканты-исполнители никогда не знали 
коллективного исполнения и игры по нотам. Впервые в Киргизии среди 
коллективов филармонии был создан государственный оркестр народных 
314