Собрание колхозников. Тяпь-Шапьская область ствующее место заняло сознание принадлежности к определенному тру­ довому коллективу. Однако из памяти старшего поколения киргизов еще не исчезли пред­ ставления о принадлежности к тому или иному племени и роду, о генеа­ логии своей семейно-родственной группы и семьи. Эти представления, как правило, уже не играют какой-либо роли в общественной жизни, но иног­ да проявляются в пределах группы родственных семей — бир атанын бал- дары. Имеющая характер народного обычая, взаимная помощь внутри такой группы используется иногда лицами, преследующими корыстные- цели, для создания обстановки семейственности и круговой поруки, что причиняет тот или иной ущерб общественным интересам. Солидарность чле­ нов группы родственных семей, выражающаяся в коллективной помощи члену группы по случаю свадьбы, похорон и т. п., базируется на той же отсталой и ныне вредной идеологии «родового единства». Молодежь, в своей массе не поддерживает патриархально-родовых пережитков, свя­ занных с воспоминаниями о прежнем родоплеменном делении. Основой государственного и общественного строя в Киргизской ССР, как и в других братских республиках СССР, является идеология дружбы народов. Она пронизывает всю производственную, общественную и духов­ ную жизнь трудящихся республики. Если в дореволюционное время на, пути подлинной дружбы киргизского народа с русским и другими наро­ дами стоял русский царизм и киргизские феодалы и баи, то в годы Совет­ ской власти, когда для развития дружбы не осталось никаких препят­ ствий, она приняла широкие и многообразные формы. На предприятиях, в колхозах, учреждениях, институтах, вузах учат­ ся и рука об руку трудятся на благо Родины представители всех на­ циональностей, населяющих Киргизию. Многонациональные колхозы — частое явление как в северной, так и в юлшой Киргизии. Двенадцать национальностей представлены среди колхозников сельскохозяйствен­ ной артели «Кызыл-Шарк» Кара-Суйского района Ошскои области: дун-, гане, киргизы, узбеки, русские, таджики, уйгуры, корейцы и др. Этот- 265