комплекса одежды. В юго-западных районах Ошской области (районы рас­
селения киргизов группы ичкилик) бытует одежда, характерная для уз­
бекского и таджикского населения всей Ферганы, по в сочетании с рядом 
элементов общекиргнзекого костюма. В восточных и юго-восточных рай­
онах той же области (районы расселения групп, называвших себя адиги-
не, мунгуш и монголдор) киргпзскпй костюм как бы объединяет в себе 
северокпргпзекпе элементы с отмеченными чертами юго-западного вариан­
та одежды. Накопец, в районах северной части Ошской области преобла­
дают формы костюма, сходные с северокпргнзекими, но они сочетаются 
с элементами русского городского костюма, с одной стороны, и современ­
ного узбекского костюма «ферганского типа» — с другой. Узбекское влия­
ние особенно ощутимо в районах, расположенных по соседству с Узбеки­
станом. 
| 
Как и у многих других народов, большая устойчивость национального 
костюма наблюдается у женщин. Однако женщины молодые и среднего 
возраста, и особенно девушки в большей мере, чем пожилые женщины, 
подвергли изменению традиционные формы одежды и усвоили ее новые 
виды. Это является прямым результатом повсеместного вовлечения жен­
щин в общественное производство, их участия в общественной жизни. 
Современное женское платье (кейнев) по покрою постепенно приближается 
к городскому: его укорачивают, 
делают отложной воротник, к лифу 
пришивают юбку в сборку, а иногда шьют ее из четырех косых клиньев. 
В южной части Киргизии носят платья двух видов: свободного туникооб-
разного покроя со стоячпм воротничком, с прямыми или слегка сужен­
ными рукавами и современного узбекского 
фасона — отрезные, на вы­
сокой кокетке, с пышными сборами, вшивными рукавами и отложным 
воротником; последние получили также распространение 
среди девочек 
и девушек на севере. Для платья южанок характерны цвета 
красных 
тонов. 
Наряду с нательным бельем современного типа 
часть женщин про­
должает носить шальвары старого 
покроя, но более короткие. 
Непременной принадлежностью женского костюма служит 
короткая 
безрукавная одежда (пенжек, камзур, кямзир) типа мужского жилета, ко­
торую шьют из тканей преимущественно темных цветов (праздничные — из 
вельвета или бархата), на подкладке. Она бывает или без воротника,с боль­
шим вырезом на груди или закрытая с небольшим стоячпм воротником (се­
верные районы Ошской области). Ее украшают иногда серебряными пуго­
вицами (Талас). Все шире распространяется жакет (кастум, 
камзур) го­
родского покроя, заимствованный от русского населеппя. Его также шьют 
из хлопчатобумажных и шерстяных тканей, в частности из вельвета, барха­
та и плюша. Надевают иногда и вязаные кофточки. Молодые женщины на 
юге носят легкую летнюю одежду (окелек) разпого покроя — ИЛИ В виде 
чапана, или с узкой по талнп спипкой, с небольшим воротником шалью. 
Верхней одеждой северных киргпзок служат теперь обычно теплые 
пальто (дукаба палто) из черного плюша, слегка прилегающие в талии, 
с воротником шалью. Их покупают готовыми или шьют дома. В южной 
части Ошской области в качестве верхней одежды носят халаты (чапа?1), 
по покрою или аналогичные мужским (прямые в боках, с расширяющи­
мися передними полами и узкими рукавами, без воротника), из черной 
хлопчатобумажной пли полушелковой пестрой ткани местной выработки, 
или «модные» — с более узкой еппнкой, отложным воротником, прорез­
ными карманами и прорезными петлями, застегивающиеся на пуговицы. 
Для таких халатов-пальто излюбленным материалом стал плюш. На се­
вере также часть женщин носит весной и осенью чапан из темной тка­
ни или вельвета, с отложным воротником, но иного покроя. Зимой, осо­
бенно на высокогорных пастбищах, женщины надевают шубы на меху. 
Обычные головные уборы женщин — это хлопчатобумажные 
платки 
252