одежде отчетливо выступают особенности, которые были свойственны в прошлом отдельным территориальным и племенным группам. Киргизская одежда характеризуется также многими своеобразными чертами, типичными для одежды кочевников. Известный отпечаток на характер одежды киргизов накладывает и климат высокогорной страны с его резкими колебаниями температуры, местами довольно суровый. Это вызывает потребность в различных видах теплой одежды, используе­ мой нпогда и в летний сезон. «Постоянный холод и отсутствие теплого жилища,— писал в конце XIX в. Б. Тагеев о пампрскпх киргизах,— заставляют кочевника быть всегда одетым в теплую одежду, которою служат ему ватный халат и ту­ луп на овечьей шерсти...»1. Натуральный в основном характер киргизского хозяйства в дорево­ люционном прошлом оказывал влияние на одежду населения. В широком употреблении была одежда, сшитая из грубой шерстяной ткани домашне­ го производства, изготовлявшейся почти в каждой семье, из войлока, шкур и кожи домашних и диких животных. Ткань из шерсти (таар) вы­ рабатывалась различными способами: тепме делали с ворсом, плотного тканья (ее заливали кипятком и катали как войлок; разновидность этой ткани — басма таар); чыйрапша изготовляли из крученой пряжи; на вы­ делку пиязи таар шла тонкая пряжа из верблюжьей шерсти. Однако часть одежды киргизы шили из покупных тканей, поступав­ ших в XVIII — XIX вв. из Кашгара и среднеазиатских ханств, особенно из г. Намангана. Отсюда же частично привозили готовые одежду, обувь, материал.для украшений. Около середины XIX в. из России начали вво­ зить в северную Киргизию ткани русского производства (ситцы, колен­ кор, нанки, миткаль и др.), а также красную юфть. Они получили рас­ пространение в первую очередь в более зажиточных слоях населения. Несмотря на широкое распространение основных типов одежды и об­ щие черты ее покроя, главное, что определяло в прошлом внешний облик того или иного киргиза, была его классовая принадлежность. Бедняк- обычно вынужден был довольствоваться в качестве верхней одежды хала­ том из грубой армячины, к тому же иногда надеваемым на голое тело. Пастухи и работники получали за свой труд старую, изношенную одежду кого-либо из членов семьи своего хозяина. Наблюдатели отмечали во вто­ рой половине XIX в., что киргизы очень редко меняли одежду; они дела­ ли это только тогда, когда она расползалась от ветхости. Дети до 10 лет ходили либо нагими, либо в каком-либо рубище. М. И. Венюков много­ значительно замечает: «Иногда носят рубашки, но они не составляют белья...»2 Все эти показания относились, несомненно, к беднейшей части населения. В то же время феодалы и богатые скотоводы носили одежду из дорогих привозных тканей; их тулупы, например, были сшиты из мягких шкурок ягнят. Особенностью их костюма были широкие кожаные пояса, отделанные ценными украшениями из серебра. Такие же различия наблю­ дались в обуви, головных уборах и украшениях. Традиционный характер киргизской одежды, а также серьезные изме­ нения, которые она претерпела, выявляются при знакомстве с данными, относящимися к XVIII и середине XIX в. Китайские источники XVIII в. различают одежду вождей (старшин) и простого народа. Первые, как сообщают источники, носили одежду из парчи и войлочные шляпы с украшениями из меха, опоясывались красными шелковыми кушаками, обувь у них была из красной кожи. Простой народ носил одежду из гру­ бой шерстяной ткани с поясом из холста, шляпы без украшений и сапоги из сыромятной кожи. Из описаний можно также заключить, что одежда 1 Б. Т а г е е в . Пампрские киргизы. «Нива», 1897, № 38, стр. 898. -, * М. И. В е н ю к о в . Очерки Заплпйского края и Причуйской страны. «Зап. Русского географического общества», 1861, кн. 4, стр. 110. 246