В городе имеется педагогический институт, сельскохозяйственный тех­
никум, музыкально-драматический театр, областной музей. 
Наряду с быстрым ростом той части города, которая имеет вполне сов­
ременный облик, продолжают сохраняться старинные кварталы, харак­
терные для старых городов Средней Азии, с узкими улочками, тупиками 
и скрытыми за дуваламп домами. В этой части города возвышается скали­
стая гора, известная под названием Сулеймановой горы (Сулайман 
тоо), 
пли трона Соломона (Тахти Сулейман). К этой «священной» горе еще не­
давно стекались многотысячные толпы паломников из соседних районов 
Киргизии и Узбекистана для поклонения расположенным здесь много­
численным «святыням», пропаганда которых неустанно велась большой 
группой шейхов. Последние получали огромные доходы от верующих 
в виде жертв и преподношений. 
Начиная с 1Ь59 г. местная партийная 
организация возглавила активную и развсстороннюю научно-атеистиче­
скую 
пропаганду, 
направленную на 
прекращение 
паломничества. 
Большое участие в ней приняла интеллигенция города. В результате число-
паломников и деятельность шейхов стали резко сокращаться. 
В 68 км к северо-востоку от Оша на высоком берегу р. Кара-Дарьи 
раскинулся один из древних городов Средней Азии—Узген (16,5 тыс. жите­
лей). В XI—XII вв. он был столицей Средней Азии. Ныне Узген является 
районным центром. Большая часть его населенпя — узбеки. Главное 
занятие жителей — сельское хозяйство. От былого величия Узгена сохра­
нились лишь выдающиеся архитектурные памятники караханидского вре­
мени: три мавзолея и минарет, находящиеся под охраной государства. 
Сравнительно молодым является небольшой г. Джалал-Абад — конеч­
ный пункт железной дороги на востоке Ферганы. В нем насчитывается 
31,2 тыс. жителей (1959 г.), имеется несколько промышленных предприя­
тий, педагогическое училище. Наибольшую известность город получил 
в связи с расположенным рядом с ним санаторием, оборудованным на 
месте популярной в прошлом «святыни» Хазрет Аюб. Санаторий славится 
своими целебными источниками. 
Одновременно с развитием каменноугольной промышленности в юж­
ной Киргизии около крупных угольных рудников на месте небольших 
шахтерских поселков выросли города Кызыл-Кия, Сулюкта, Кок-Янгак 
и Таш-Кумыр. Заплеспевелые бараки п жалкие лачуги возле копей пред­
принимателей Батюшкова и Ракптпна на «красных косогорах» (кызыл 
кыя) давно ушли в прошлое. На смену им пришли светлые многоквартир­
ные дома. Самый молодой в г. Кызыл-Кпя Январскпц поселок застроен 
двухквартирными домами. В каждой пз квартир две просторные комна­
ты, кухня и ванная, большая терраса. Многие шахтеры построили для 
себя небольшие коттеджи, удовлетворяющие современным требованиям 
и национально-бытовым традициям. Обычпо в них имеется две-три комна­
ты. В одной из них приготовляется пища, отсюда ее название 
ашкана, 
вторую называют катта уа (большая комната), или мсйманкана 
(гости­
ная), а иногда уктай турган /«(спальня). В пей принимают гостей, здесь 
же спит большинство членов семьи. Крыши домсв почти везде шиферные. 
Примером благоустроенного одноквартирного жилища служит дом по­
четного шахтера, Героя Социалистического Труда А. Сатыбалдыева. В нем 
две большие светлые комнаты, отделенные от них коридором кухня с пли­
той и водопроводом и вапная. Частью жилого комплекса является 
за­
стекленная веранда. Во дворе кусты винограда, фруктовые деревья, раз­
бит цветник. 
Характерной чертой, присущей новым жилым домам не только киргиз­
ских рабочих, по и интеллигенции, является наличие в них наряду с ком­
натами, обставленными современной мебелью, комнаты, 
сохраняющей 
в обстановке национальный стиль. Здесь на полу разостлан войлочный ко­
вер, около одной из стен сложены стопкой одеяла, на стенах висят вышп-
242