Табунщик имел всегда с собой аркан {чалма) и шест (укурук) со сколь­
зящей петлей из шерстяной веревки для ловли пасущихся лошадей. Же­
ребят до определенного возраста днем держали на специальной привязи 
(жсге). В течение дня шесть—восемь раз к ним пригоняли кобылиц для 
доения, а на ночь жеребят отпускали на пастбище вместе с матками. Чабан 
сопровождал онец верхом на лошади или на быке, на ночь он пригонял их 
к аилу. Ночью охрана стад возлагалась на девушек пли молодых женщин. 
Коротая время, они пели песню (бекбекей), которая должна была отпу­
гивать волков. 
Техника скотоводства, хотя и представляла собой систему проверен­
ных многовековым опытом приемов, стояла на низком уровне. Заготовка 
кормов на зиму в прошлом почти совершенно не практиковалась. Не­
сколько раньше у южных киргизов, а с конца XIX — начала XX в. 
и у северных под влиянием русских переселенцев начало распространяться 
сенокошение. Корм запасали в небольшом количестве, преимущественно 
для подкормки 
больного 
и истощенного скота, молодняка, а также 
лошадей, предназначенных для дальних поездок. Для уборки сена приме­
няли обычно серп, но уже с начала XX в. стала распространяться рус­
ская коса-литовка (чалгы, чапкы). 
Отсутствие достаточных запасов кормов на зиму ставило киргизское 
кочевое скотоводство в полную зависимость от стихийных явленийприроды. 
Большой урон скотоводству приносили эпизоотии, в частности чума, и 
периодически повторявшиеся массовые падежи скота (жут) от бескор­
мицы. Скот (прежде всего овцы) погибал ранней весной оттого, что после 
затяжной 
и 
суровой 
зимы 
с глубокими снегами и особенно голо­
ледицей, он не имел сил пробить ледяную корку и добыть корм. 
До третьей четверти XIX в. киргизы почти не строили каких-либо по­
мещений для скота. Загоны возводили из камня, 
камыша, 
хвороста. 
Загоны из глинобитных стен, а потом и хлева появились сначала в бога­
тых хозяйствах. Позднее они распространились несколько шире, особенно 
в южной Киргизии, однако большую часть скота по-прежнему содержали 
в загонах, которые могли служить лишь защитой от ветра, но не укры­
вали от снега, метели и бурана. 
В трудовом скотоводческом хозяйстве на мужчине лежали все работы, 
связанные с организацией выпаса стада и заготовкой кормов. Женщины 
должны были ухаживать за скотом, пасущимся поблизости от аила, доить 
кобылиц и коров, коз и овец, следить за молодняком, вести молочное 
хозяйство, временами охранять стада ночью, а также выполнять главную 
часть работы, связанной с перекочевкой апла. 
Скот киргизы повсеместно доили с припуском молодняка, т. е. с при­
менением подсоса. 
Для лечения домашних животных киргизы применяли 
оперативное 
вмешательство, кровопускание и различные средства народной ветерина­
рии. Если болезни не поддавались лечеш.ю, они использовали разного 
рода магические приемы: окуривали стада дымом арчи, гнали скот к «свя­
щенным местам»— мазарам, где устраивали моления, приносили жертвы 
патронам-пскровнтолям домашних животных. Естественно, все это не могло 
предотвратить бедствий, от которых чуть ли не ежегодно страдали ското­
воды. Сеть ветеринарных учреждений, возникших после присоединения 
к России, была очень ограниченной и не могла обслужить разбросанные на 
огромных пространствах киргизские аилы. 
С поселением в крае русских и украинцев в местной хозяйственной жизни 
появились пекоторые нововведения. В котловине Иссык-Куля В. П. Пя-
новский создал конный завод. Породистые производители имелись и на 
основанной в г. Пржевальске случной конюшне. В Киргизию были заве­
зены улучшенные породы крупного рогатого скота, тонкорунные овцы. 
Кое-где были созданы сельскохозяйственные школы. Но все эти про-
188