руки и плечи прикрывали небольшими деревянными щитками. Подчи­
ненные киргизам племена платили дань соболями и белками. У киргизов 
была своя письменность, Исчисление времепп велось по двенадцатилет­
нему животному циклу. По религии киргизы были шаманистами; покой­
ников они сжигали, оставшиеся после сожжения кости через год зары­
вали в землю. 
Китайские сводепня о киргизах дополняются иерсоязычными и ара-
боязычнымп источниками IX—XI вв. В них сообщается, что киргизы 
кочуют со своим скотом, у них нет ни деревень, ни городов, едят они про­
со, рнс и всякое мясо (кроме верблюжьего). Приводятся сведения о почи­
тании огпя и планет Сатурна и Венеры, о наличии дома богослужения и 
молитв, при совершении которых они обращаются к югу, о существова­
нии у них трех годовых праздников. 
По степепп культурного развития киргизы стояли, 
по-видимому, 
выше свопх северных и восточных соседей. 
Победив уйгуров, киргизские племена, предводительствуемые военно-
феодальной знатью, продвинулись на юго-восток и заняли территорию 
Монголии. Их влияние распространилось до западного Тянь-Шаня. Они 
продолжали поддерживать дружественные отношения с китайской дина­
стией Тан, посылали в Китай посольства, вели торговлю с тибетцами, кар-
луками и арабами. По-видимому, достигли они соглашения и с уйгурами, 
жившими уже в Восточном Туркестане, от уйгуров к ним приходили ка­
раваны. Из страны киргизов вывозилось много мускуса, высоко ценив­
шегося в мусульманских странах, и мехов, а также березовое дерево и рог. 
Центром 
складывавшегося 
военно-политического 
объединения, 
во 
главе которого стояла знать киргизских племен, являлась Минусинская 
котловина и территория, занимаемая современной Тувинской АССР. Кир­
гизская государственность того времени характеризовалась господством 
раннефеодальных отношений. Для военно-административного объедине­
ния киргизских племен были еще весьма характерны сильпые пережитки 
патриархально-родового строя и племенных связей. Вместе с тем это была 
пора наивысшего расцвета политического могущества киргизов. 
В начале X в. временное господство киргизских племен в Монголии 
закончилось, оно перешло к киданям (или кара-китаям), которые в 924 г. 
совершили поход из Северного Китая в Монголию. Часть киргизских пле­
мен, вероятно, осталась при кара-китаях в Монголии. Однако в течение 
нескольких последующих 
столетий 
ИСТОЧНИКИ 
упоминают 
главным 
образом о пребывании киргизов на Енисее, к северу от Саяпского хребта. 
С возвышением Чингис-хана и завоеванием им Монголии и Средней 
Азии роль киргизов в политической жизни соседних стран несколько воз­
росла. В 1207 г. Чингис-хап отправил к киргизам послов с требованием 
покорности. Однако киргизские вожди оказали сопротивление, а в 1218 г. 
начали войну с монголами. Чингис-хан оказался вынужденным послать 
против киргизов войско под начальством старшего сына— Джучи. Стра­
на киргизов вместе с Китаем и Монголией вошла в состав владений млад­
шего сына Чингис-хана — Тулуя. Участия в монгольских завоеваниях 
киргизы, по-видимому, не принимали. 
О судьбе киргизов в XIV и XV вв. имеются лишь крайне фрагментар­
ные сведения, преимущественно в монгольских, отчасти в персоязычных 
источниках. Новые сведения о киргизах появились в связи с событиями 
начала XVI в., но, как говорилось выше, эти сведения относятся уже к 
киргизам, живущим в пределах Тянь-Шаня. 
Большая часть заселенной ныне киргизами территории входила в 
XVI в. в состав страны, носившей название Моголистана. В упомянутом 
труде «Тарихи Рашиди» при описании междоусобиц, происходивших в 
1503—1504 гг. между наследниками монгольского хана Ахмеда, упоми­
наются киргизы, которых враждующие стороны признали виновниками 
160