направленные против всевозможных притеснителей, остаются втуркменской литературе непревзойденными образцами гражданской лирики. Зелили больше семи лет пробыл в плену у хивинского хана Мухаммед-Рахима, тер­ пя горечь разлуки с родиной, унижение, тяжело переживая рабское по­ ложение своих соотечественников в Хиве. Им было создано много песен, лучшие из них — песни о родине, о любимом народе. В блестящей плеяде поэтов XIX в. особое почетное место по праву принадлежит туркменскому поэту-сатирику Кемине (1770—1840 гг.). Песни Кемине в большей степени, чем песни его современников, насыщены глубокими социальными мотивами. Защищая интересы бедняков, Кемине высмеивает власть имущих как злейших врагов народа, разоблачает не­ справедливость общественного строя своего времени. Такой резкой и об­ личительной сатиры, как у Кемине, не найти в творчестве туркменских поэтов XVIII—XIX вв. Даже Махтумкулн, который в своих лучших произведениях обличал духовенство и эксплуататоров, не бросал в лицо угнетателям столько горькой правды, как Кемине. Непревзойденным мастером любовно-лирического жанра туркменской ПОЭЗИИ является Молланепес (1810—1862 гг.). Он был не только поэтом, но и известным певцом-бахши. Молланепес был большим знатоком пись­ менной литературы Востока. Многие стихотворения поэта, построенные в виде диалога между возлюбленными, являются лучшими образцами любовной лирики в туркменской литературе. Перу Молланепеса принад­ лежит знаменитый'роман«Зохре и Тахир», повествующий о горестной люб­ ви юноши Тахира и дочери шаха Зохре. В основе романа лежит народ­ ная легенда, широко распространенная в Средней Азии. В XIX в. были и другие поэты, многие из которых продолжали линию классической литературы — Мятаджи, Талиби, Мискин-Клыч, Ашнки, Дос-Мамед, Зынхари, Абду-Саттар-Кази. Туркменская советская литература возникла и стала развиваться на основе критического освоения лучших образцов своей классической ли­ тературы при благотворном влиянии литературы великого русского народа. Начавшие свою творческую деятельность еще до Октября, поэты Мол- ла-Мурт (1870—1930 гг.), Кбр-Молла (1874—1934 гг.), Молла Дурды (ум. в 1922 г.), Байрам-шахыр (1871—1948 гг.), Дурды-Клыч (1866—1950 гг.) стремились в своем творчестве отразить невыносимо тяжелую в прош­ лом жизнь трудящихся, своим острым словом смело разоблачали чинов­ ников, родовых старшин. Они приняли Великий Октябрь, как осущест­ вление великой мечты, радовались каждому успеху большевиков. С середины 20-х годов начался новый этап в развитии туркменской литературы. Большую роль в возникновении и развитии туркменского ли­ тературного языка сыграла национальная печать. Особенно важна роль газеты «Сокет Туркменистаны» и журнала «Токмак». Почти все пред­ ставители старшего поколения, такие, как Б. Кербабаев, К. Бурунов, Я.Насырли, печатали свои первые стихотворения в этих органах. В литературу вступили молодые народные поэты и/ахыр — Ата- Салых (род. в 1908г.), Ата Копек-Мергенов (род. в 1898 г.), Нуры Аннак- лыч (род. в 1911 г.). Стихи этих поэтов написаны простым народпым язы­ ком, большинство их посвящено современной советской тематике — кол­ лективизации и строительству повои жизни. Совремеппые крупные поэты Туркмении — А. Кекплов, Ч. Аширов, К. Сейтлиев, Помма-Ыурбедыев в своем многогранном творчестве вос­ певают созидательный труд советских людей, строящих коммунистиче­ ское обш,ество, выступают за мир и дружбу между народами, разоблачают политику империалистов, поджигателей войны. В туркменской литера­ туре появились талантливые молодые поэты Л. Хайдов, К. Курбанпепесов, А. Ковусов, М. Сеидов.