вой семьи. Внешне сыновья 
были совершенно самостоя­
тельны в своих действиях, 
но советы и указания матери 
играли очепь большую роль. 
С первых лет существо­
вания Советской власти ла-
чалась борьба за раскрепо­
щение женщины. 
Декреты 
Советской власти об отмене 
калыма и повышении брачно­
го возраста, об упорядочении 
книг актов гражданского со­
стояния и введении граж­
данского брака ликвидиро­
вали неравноправие женщи­
ны. К роме того, этими декре­
тами было положено начало 
борьбы за фактическое рас­
крепощение женщины. II сес­
сия ЦИК Туркменской ССР 
(1927 г.) подтвердила ранее 
изданные постановления об 
отмене калыма и других пат­
риархально-родовых 
обыча­
ев. Однако эти обычаи в 
семье и семейной 
жизни, 
господствовавшие в течение 
многих веков, 
изживались 
очень медленно. Ломка их 
вызывала 
сопротивление 
культурно отсталых людей 
старшего поколения, в том 
числе и женщин, которых 
поддерживали в заблуждении муллы и баи. В борьбе с этими пережитка­
ми погибло немало передовых женщин-общественниц. 
На основе постановления Совнаркома РСФСР «О привлечении рабо­
чих и крестьянок к работе в советских учреждениях» (1921 г.) в Туркме­
нии развернулась работа по организации женских производственных 
кружков, артелей, мастерских. Женщины, вступившие в ковровые, шел­
коткацкие и другие артели, становились экономически самостоятельными. 
В этот же период в городах Туркмении были созданы рабфаки с интер­
натами,, куда поступали на учебу юноши и девушки, что приучало юно­
шей к товарищескому отношению с девушками, учившимися с ними; это 
было также большим достижением в деле установления равноправия 
женщин. Прежде девочка с девяти лет считалась невестой и ей не разре­
шалось быть вместе с юношами. 
Очень долгое время, в некоторых районах Туркмении почти до Вели­
кой Отечественной войны, женщины не участвовали в коллективных сель­
скохозяйственных работах. Главную роль в этом играл укоренившийся 
порядок, запрещающий женщине появляться там, где есть посторонние 
мужчины. Культурно-просветительная работа в колхозах, повышение 
культурного уровня туркменских женщин привели к постепенному пре­
одолению этого пережитка. 
Большие сдвиги в сознании произошли в период Великой Отечест­
венной войны, когда жепщины вышли на полевые работы в колхозах, 
заменив ушедших на фронт мужей. 
Делегаты профсоюзных оргаппзацпй Туркмен­
ской ССР С. Байсахатова и О. Аппаева в зале 
заседаний Большого Кремлевского дворца 
105