/ ^ ч 
каблуках — эдик. В настоящее 
время сапожки надевают в тор­
жественных случаях 
пожилые 
женщины; раньше 
их носили 
только богатые, бедные женщи­
ны в прошлом совсем но имели 
обуви и большую часть года хо­
дили босиком; зимой при выхо­
де из дома они надевали обувь 
мужа. 
Женщины эрсарн, сарыкн и 
йомуты носили кожапыо туфли с 
острым носком на низком каблу­
ке, подобные современным сред­
неазиатским галошам — ковуш, 
имеющим 
распространение 
и 
среди других народов. Надевают 
ковуш и другую обувь на шер­
стяные узорчатые носки, вязать 
которые туркменских 
женщин 
научили курдянки. Носяти фаб­
ричные 
бумажные носки. 
Девичий костюм отличается 
от женского головным убором и 
меньшим количеством серебря­
ных украшений, столь харак­
терных для костюма туркмен­
ских женщин. 
Одежда детей с 4—6-летне­
го 
возраста 
подобна 
одежде 
взрослых, но сохраняет больше 
национальных черт в покрое и 
формах, чем одежда взрослых. 
В комплексе одежды детей младшего возраста, в том числе и грудных, 
наряду с рубашкой, одинаковой для всех, и халатиков прямого покроя, 
обычно теплых, стеганных на вате, имеется еще вид одежды, надевающей­
ся через голову, с маленькими треугольниками вместо рукавов пли без 
них, не сшитой в боках, а завязывающейся тесемками. В разных районах 
такая одежда называется по-разному (ала-елек, 
курте, 
елек, 
евселик, 
карлик п др.), хотя и имеет общее назначение: предохранять рубашку ре­
бенка от загрязнения, его самого от холода 
и от «дурного 
глаза». 
В прошлом особенно боялись «дурного глаза», который, по поверпям, мог 
принести младенцу всяческие беды. В качестве оберега на платье ребенка 
вешали множество различных амулетов в виде голубых бусин, ракушек, 
больших пуговиц, деревянные амулеты — дагдан. 
Всю одежду маленьких детей шили швами наружу и не подшивали, 
чтобы, по поверью, не лпшпть мать возможности иметь еще детей. 
Девочкам с четырех лет начинали отращивать косички, а до этого, так 
же как и мальчиков, их остригали, оставляя с боков у висков волосы — 
гулпак, кекул. 
Волосы на висках у мальчиков также называли 
гулпак. 
Наиболее любимый или единственный сын иногда носил гулпак до самой 
женитьбы, а у йомутов даже до рождения ребенка. 
Маленьким детям на третий-четвертый день после рождения надевали 
тюбетейку, которую меняли по мере роста ребенка на большую; поверх 
тюбетейки туго завязывали вокруг головы платок. В холодное время года 
маленьким ребятам надевали гулакчын, сопбаш — стеганные на вате ша­
почки с наушниками, иногда отороченные мехом. 
Туркменка с детьми в современной одежде. 
Куня-Ургенчскнй райоп 
94