•Туркмёнки-текинкп в современных головных уборах 
Девичьим головным убором служит небольшая вышитая шапочка — 
тахя — с серебряным куполом на макушке, обильно украшенная сереб­
ряными монетами. 
Еще в недавнем прошлом были широко распространены специальные 
халаты-накидки, набрасываемые на головные уборы женщин при выходе 
из дома. В связи со своим назначением они утеряли ряд деталей, харак­
терных для халатов. Рукава их превратились в декоративную деталь; 
сильно суживаясь книзу, они соединяются на спине узкой полоской тка­
ни с бахромой. Халаты-накидки являются неотъемлемой частью старин­
ных головных уборов; поэтому там, где перестали носить старинные го­
ловные уборы, исчезли и халаты-накидки. Так, вышел из употребления 
йомутский пуренщек, который носили поверх хасавы1. Шили пуренжек 
из тонкого зеленого или красного шелка; в отличие от других халатов-
накидок он не имел подкладки, его не вышивали, а украшали тонкими 
серебряными пластинками. В южной Туркмении халат-накидку носят 
женщины, продолжающие ходить в борике. До сих пор бытует чырпы — 
праздничный выходной сплошь расшитый халат-накидка на подкладке, 
обычно из желтого, зеленого или белого шелка. Туркмепкп-нохурлп носят 
халат-накидку, называемую елек и отличающуюся обилием серебряных 
украшений по краю. Как было сказано выше, повседневной накидкой на 
борик стал курте, превращение которого из наплечного халата в халат-
накидку произошло на паших глазах. 
Женщины повсеместно носят фабричную обувь, чаще всего туфли на 
низком каблуке. Из молодежи многие ходят в туфлях на высоком каблу­
ке. Старая, дореволюционная обувь туркменок но отличалась большим 
разнообразием. Теперь кое-где еще встречаются кожаные туфли на вы­
сокой подошве без задника — квеуш и красные сапожки на высоких 
1 В западной Туркмении старые женщины в знак глубокого траура по умершему 
мужу или сыну набрасывают их халат на голову н носят его в течение года (сообщено 
(" Н. Иомудским). 
93