Шт. 
Туркменка нохурлн в национальном 
головном уборе 
образный головной 
убор — бв-
рик1. Это высокая шапка доволь­
но разнообразных форм: в Ахале 
носили цилиндрические борики, в 
Мерве — расширяющиеся кверху 
с плоской верхушкой; у сарыков 
борнк напоминал гриб — он силь­
но расширялся кверху и имел 
овальный сферический верх. Ос­
нову борика составлял 
твердый 
каркас, который изготовлялся из 
разнообразных материалов (кра­
шеного холста, бумаги, сшивался 
из тонкого соломенного 
жгута, 
толстых 
бумажных 
шнуров и 
т. п.). Каркас драпировали плат­
ками и шелковыми 
повязками, 
преимущественно красного цвета. 
Так, борпк в Ахалтекинском оази­
се покрывали нарядным большим 
платком — гыйц^ач — из красного 
домотканного шелка с большой 
тканой каймой и бахромой. Б Ме­
рве нередко применяли для этого 
шелковые шарфы. Для драпиров­
ки каркасов пользовались и бу­
мажными ситцевыми 
платками. 
Один конец платка свисал на спи­
ну, другой, называемый яшмак, проходпл свободно под подбородком и 
прикреплялся с левой стороны головного убора. При встрече с муж­
чиной женщина, придерживая яшмак зубами, прикрывала им нижнюю 
часть лица. Очень своеобразно драпировался борик у сарыков; он весь 
затягивался цветной тканью и спереди украшался серебром. Нижняя 
часть борика у самой головы обертывалась несколько раз в виде чал­
мы жгутом из длинной шали пли платка. 
Туркменская интеллигенция в 1930-х годах повела успешную пропа­
ганду против ношения борика. Этот тяжелый головной убор со множест­
вом серебряных украшений туркменка не снимала даже на ночь, что 
вредно отражалось на ее здоровье, служило причиной частых серьезных 
заболевавпй спинного мозга. В настоящее время борик превратился в 
очень невысокий головной убор — комсомол борик, но еще встречаются 
а высокие старинные борики со всеми присущими им украшениями. 
У туркмен-эрсари несколько вариантов головных уборов. В некоторых 
аулах носят борики наподобие марыйских, в других головной убор жен­
щин— богмач—напоминает русский кокошник, затянутый цветным платком. 
Современный головной убор туркменок-йомуток Ташаузской области— 
оромак имеет совершенно иной вид. Невысокая налобная повязка—алын-
дацы — ъз хлопчатобумажного платка, сложенного по диагонали в не­
сколько слоев, иногда с подложенной в него для твердости бумагой, укреп­
ляется поверх нижнего платка, покрывающего волосы. Алынданы завязы­
вают на затылке узлом, концы его спускаются на спину. Один конец ниж­
него платка, проходя спереди под подбородком, образует яшмак, другой, 
обычно свисающий сзади, набрасывается на голову при выходе из дома. 
В холодное время года, а в торжественных случаях даже летом поверх 
1 Головной убор, папоыинающий по форме борнк, можпо разглядеть па парфян­
ских статуэтках нз Нисы (III—I вв. до н. э.) (Г. А. П у г а ч е п к о в а.^Л. Я. Е ль-
к о в и ч. Очерки по истории искусства Туркменистана. Ашхабад, 195Б, стр. 30). 
91