Несмотря на это, туркмен можно сразу отличить по костюму от пред­
ставителей других среднеазиатских пародов. 
Мужской национальный костюм состоит из рубахи, иногда сохраняю­
щей старый покрой, а иногда сшитой по образцу городской, и штанов на 
вздержке, более или менее суживающихся книзу. Особый колорит на­
циональному мужскому костюму придают шелковый красный в полоску 
халат и большая шапка из бараньей шкуры с длинной волнистой шерстью, 
надеваемая поверх тюбетейки. На ногах — фабричные ботинки или сред­
неазиатского фасона галоши с цветными шерстяными носками. 
В настоящее время почтп повсеместно обязательной частью мужского 
костюма стал городской пиджак. В целом современный национальный ко­
стюм характеризуется 
сочетанием городских, фабричных предметов 
одежды и старых национальных. Соотношение отдельных элементов ме­
няется в зависимости от возраста. Наиболее близок к старому по покрою и 
цвету костюм стариков. Туркменская сельская интеллигенция, сельская 
молодежь со средним образованием и жители городов, как правило, носят 
городской костюм. 
Со времени Отечественной войны в Туркмении среди сельского населе­
ния довольно широкое распространение получил костюм военного покроя, 
состоящий из кителя, брюк галифе п сапог. Шьются такие костюмы обыч­
но из вельвета или бархата темно-зеленого, синего пли коричневого цвета. 
В качестве выходного и праздничного костюма его носят не только люди 
среднего возраста, побывавшие на фронте, но и молодежь. 
Национальные рубахи туркмен — квйнек — имеют туникообразный 
покрой: спину и грудь рубахи кроят из одного полотнища, в котором по­
средине делают разрез для головы. Рукава пришивают к основному по­
лотнищу под прямым углом, ширина их уменьшается от плеча к запястью. 
Необходимой деталью и рубахи и халата являются ластовицы — бе-
гейик, большей частью треугольной формы. 
За последнее столетие рубахи претерпели значительные изменения в 
покрое их отдельных частей п цвете. В XIX в. рубахи шили главным об­
разом из белой хлопчатобумажной маты. Онпбылн без воротника, с разре­
зом на правом или, чаще, на обоих плечах. Разрез обшивали красной плп 
черной тесьмой и на плечах завязывали шнурками. С правой стороны про­
резали карман, который также обшпвалп тесьмой. Старики носилп руба­
хи до колен, молодые несколько короче. Рубаху надевали поверх штанов 
и обычно не подпоясывали. С начала XX в. у туркмен (кроме стариков) 
получила распространение мужская рубаха с вертикальным разрезом на 
правой стороне груди. В это же время состоятельные молодые мужчины 
среди южных туркмен сталп носить рубахи из красного шелка, с богатой, 
изящной и очень тонкой вышивкой вокруг ворота п на манжетах. Вышитые 
рубахи получили особенно широкое распространение у прикаспийских 
туркмен. Однако здесь вышивка делалась на манпшке, которая затем на­
девалась на рубаху, а на рукава надевали узкие, богато вышитые манже­
ты (голбаг). Для предохранения рубахи от быстрого загрязнения и изна­
шивания в верхней части, непосредственно прилегающей к телу, приши­
вали подоплеку (ягырын ишлик) пз более старого материала. 
Современные рубахи нацпонального покроя пмеют невысокий стоячий 
воротник и разрез на правой стороне груди, застегивающийся на пу­
говицы. Повседневные рубахи шьют пз черного, серого или темно-синего 
сатина. Старики продолжают носить белые рубахи со старинным покроем 
ворота, а иногда и с подоплекой. В северных районах пожилые мужчины 
поверх рубах носят теплую стеганную куртку (курте, куртекче) с за­
вязками на плечах; в прежнее время у текинцев курте считалась ча­
стью одежды духовенства. В праздники мужчины среднего возраста и 
молодежь надевают рубахи различного цвета, скроенные по городскому 
образцу, а чаще всего фабричного производства, купленные в магазинах. 
82