Туркменистана, помимо туркмен, жило немало кочевников из различных 
других тюркских и иранских племен (так называемые чагатаи и аймаки), 
в районе Чарджоу было довольно много арабов. 
Основными источниками, из которых мы узнаем о расселении туркмен 
в XVI в., служат труды хивинского историка XVII в. Абуль-Газн-хана 
«Шсджере-и-тюрк» («Родословное древо тюрков») и «Шеджере-и-теракиме» 
(«Родословная туркмен»), хроники хивинских историков 
XIX в. 
Му-
нпса п Агехи «Фирдаус-уль-Икбаль»1, археологические исследования 
Хорезмской археолого-этнографической 
экспедиции в районе Сарыка-
мыша и туркменские предания, поныне бытующие в народе. 
Самыми северными из туркменских племен в XV—XVI вв. были чоу-
доры и родственные нм абдалы и арабачи, населявшие Мангышлак и се­
верную часть Устюрта. Эта группа туркменских племен п родов носила об­
щее название эсен-ханп (хасан эли). Все остальные туркменские племена 
относились к группе саин-хани. 
Южнее на берегах Сарыкамышского озера и на Больших Балханах жи­
ли теке, салыры, сарыкп, йомуты. Эта наиболее сильная и многочис­
ленная группировка туркменских племен возглавлялась, видимо, салыр-
ской феодально-племенной знатью, так как салыры считались «старшим» 
племенем; теке, йомуты п сарыкп назывались «внешними салырами» 
(ташки-салыр), в отличие от собственно салыров, которые 
назывались 
«внутренними салырами» (ичпи-салыр) 2. 
Кроме салырской группировки, на Больших Балханах обитало пле­
мя эрсари, ранее также входившее в ее состав; на восточном берегу Са-
рыкамыша жили адаклы-хызыр, на Узбое — алнлц, дюечп, караойли. Оче­
видно, в этом же районе жило тогда и большинство гокленов, а также эй-
муров и ата (точных сведений о расселении их в начале XVI в. не 
имеется). 
В южном Туркменистане жили туркменские племена языр (карадаш-
лы), емрели, нохурлп, а также часть баятов, основная масса которых оби­
тала южпее, па территории восточного Ирана. Трудно сказать точно, с 
какого времени в состав туркменской народности вошли племена мур­
чали, мехинли, махтум, анаулц, меджеур и многие другие, более мелкие, 
происходившие от коренного ираноязычного оседлого населения южного 
Туркменистана, ассимилированного тюркоязычнымн степными племена­
ми. Во всяком случае включение этих племен в состав туркменской народ­
ности произошло несколько веков назад, если судить по тому, насколько 
глубоко усвоены пми общая туркменская культура и быт. 
В южном Туркменистане проживала и часть салыров. Известно, что 
еще в XV в. существовало сел. Салур в окрестностях Ннсы. Туркмен-
салыр Гулаль Салыр-баба, проживавший в Нисе, в 60-х годах XVI в. 
перевел на чагатайский язык для хорезмского Алн-султана «Сборник лето-
писей»Рашид-ад-дина.Возможно, нмеппо эта часть салыров называлась «хо-
расанскнмп салырами» 3. 
Основным занятием большинства северных туркменских племен было 
скотоводство. Туркмены разводили курдючных овец, верблюдов и лоша­
дей. В то же время все туркменские племена в какой-то мере занимались 
1 А б у л ь - Г а з и . 
Родословное дрово тюрков. Пор. Г. Саблукова. Казань, 
1906; его же. Родословная туркмен. Пер. А. Туманского. Асхабад, 1897 (новей­
ший перевод этой работы сделан А. Н. Кононовым, М.— Л., 1958); хроники Ыуниса 
и Агехп в русском переводе помещены в сборнике «Материалы по истории туркмен и 
Туркмении», т. II, Л., 1938. 
2 А б у л ь - Г а з п. Родословное древо тюрков, стр. 178, 185, 186; В. В. Б а р-
тольд. Очерк истории туркменского народа. Сб. «Туркмения», т. I, Л., 1929, 
стр. 43, 44, 51. 
3 Абуль-Гази. Родословное древо тюрков, стр. 186—187. 
12