— 241 —

Между богатыми гокланами встрчаются лица, им$ю-
шя по 2 жены.

Въ случа® смерти мужа, вдова возвращаетея КЪ
своимъ родственникамъ; при вторичномъ выход®  вдовы
замужъ, родственники ея снова берутъ за нее  выкупъ,
причемъ дЪти вдовы отъ перваго мужа. остаютея у _ его
родетвенниковъ. — Жесток!й обычай гокланъ  выдавать
вдовъ, имФющихъ малолЪтнихъ дФтей замужъ насиль-
но, противъ желан\я ея жить съ дЪтьми и самой воспиты-
вать ихъ, въ послфдн!е годы, благодаря влянтю народна-
то суда, разъяснившему коренной обычай туркменъ, запре-
тщающий подобное насилованте, болъе не ветрфчается.

Разводы случаются весьма рфдко и, по понятямъ
токланъ, считаются дъломъ позорнымъ.  Если разводъ
учиненъ по настоян!ю жены или ея родетвенниковъЪ, то
уплаченный мужемъ калымъ возвращается.

Гокланъ, какъ и веф туркмены; смотрить на жен-
щину, какъ на существо нисшее, называя ее „начаръ“
(лишенная  средетвъ, неравноправная), не допускаетъ
вмытательства ея въ разговоры между мужчинами, въ
обеуждене общественныхъ вопросовъ и т. п.

Въ дблахъ домашняго хозяйства женщина поль-
вуется большимъ влян1емъ: безъ предварительнаго ео-
вЪта съ женой, гокланъ рфдко что-нибудь продаетъ или

' покупаеть; при женитьбЪ сына, при выдач®Ъ дочери за-
мужъ, соглас!е матери считается обявательнымъ.

Относительно похоронныхъ обрядностей у гокланъ
существують слъдующе обычаи.

По смерти кого-либо изъ гокланъ, въ кибитку умер-
шшаго собираются родственники и соефди покойнаго и,
иепуская вопли, оплакивають его. ЗатЪмъ, по омовени
тъла, мужчинъ обертывають въ тройной, а женщинъ
въ пятерной саванъ, совершають: „джиназа“ (заупокой-
ную молитву) и везутъь на кладбище на отдфльномъ вер-