ОЧО

ниха Фдуть къ родителямъ невфеты нФеколько человЪкъ.
аксакаловъ и уплачивають за нее выкупъ, - состоящий
обыкновенно изъ 300 хивинскихъ тиллей, т. е. 2100
крановъ (ва вдовъ, какъ боле опытныхъ въ хозяйств®,
платится дороже; точно также беруть дороже со вдовца
и еще боле съ тЬхъ, которые женятся на второй же-
н®), изъ коихъ половина уплачивается деньгами, поло-
вина скотомъ; д®лаютъ подарки родственницамъ невЪеты
и дарять по нФеколько крановь женщинамъ и мужчи-
намъ, перегораживающимъ путь выхода невФеты и’, нако--
нецъ, доставляють её въ кибитку жениха. И въ тоть
же день совершается кЪмъ-либо изъ  присутствующихъЪ.
грамотныхъ туркменъ обрядъ бракосочетаня. Вечеромъ
собравшихся гостей угощають пловомъ. чаемъ и ©доб-
ными чуреками; приглашаются нФеколько человЪкъ бах-
ши, и пиръ длитея до поздней ночи; на елФдующи день
съ утра устраиваются скачки и соетязан\я въ борьб,
бЪг® и стрЬльб® въ цфль. Вефмъ выигравшимъ выдают-
ся отцомъ жениха небольше привы, состояпце обыкно-
венно изъ нфеколькихъ аршинъ бумажной матер!и; слб-
дуюшщй вечеръ и слбдующй день гостямъ доставляютея
т® же удовольстви, какъ и раньше.

У гокланъ очень часто практикуетея увозъ дЪвушекъ,
устраиваемый по взаимному соглашенто жениха и невбсты.
Бжавше скрываются въ кибитку какого-нибудь почетнаго
аксакала, которому волей-неволей приходитея принять на
себя роль посредника и мирить родителей жениха и нев\;-
сты. Въ такихъ елучаяхъ платять обыкновенно, кром® опре-
двленнаго калыма, еще 1-—2 кобылицы за причиненге без-
чеетия (юзкаралыкь). Чрезъ нБеколько недбль послЪ свадь-
бы, невъста обыкновенно отвозится въ домъ своихъЪ роди- ;
телей, гдЪ гостить еъ мБсяць и потомъ возвращается КЪ
мужу. Чрезъ нъсколько мвсяцевъ опять Фдетъ на нЪкоторое
время къ сволмъ родителямъ. Это повторяетея 2—3 раза.