Р®шеня народныхъ судовъ утверждаются _ Началь-
никомъ Области, причемъ имъ не допускается наказаний
безчеловЪчныхъ, еслибы къ таковымъ приговорилъ ви-
новнаго народный судъ.

Что касается прочихъ туркменскихъ  племенъ, то
ихъ умственный, нравственный и бытовой строй жизни
почти не отличаются отъ только что описанныхъ у турк-
менъ-текинцевъ. _ Въ этомъ - отношени вФкоторыя - осо-
бенности предетавляють лишь гокланы, на которыхъ,
болфе чёмъ на другихъ племенахъ, сказалось - влянте
Переи и Хивы, подъ властью которыхъЪ они долгое
время находились. Поэтому мы подробно  раземотримъ
образъ жизни гокланъ, тёмъ болфе что описанте это до-
полнить вышеизложенное о туркменахъ вообще.

Гокланы, населяюще у насъ долины средняго те-

‚ — ченя Сумбара и Чандыря, вс® занимаются хлЪбопаше-
ствомъ и только по окончани посФва озимыхъ хлЪбовъ,
приблизительно въ конц® Ноября мфсяца, откочевыва-
ютъ со вефмъ своимъ скотомъ въ горы, гдЪ и раепола-
гаются, разбиваяеь на весьма мелкм группы, въ 3—4
кибитки каждая, кочують такимъ образомъ вею зиму,
переходя изъ одного ущелья въ другое, въ зависимости
отъ подножнаго корма. Въ горахъ кибитки гокланъ луч-
ше укрыты отъ вФЪтровъ, имФютея ближе дрова, а глав-

‚ — ное больше корма для екота и поефвы по  долинамъ
обевпечиваются, съ удаленемъ аула, отъ потравы. Въ
конц® - весны гокланы. оетавивъ свои кибитки внизу,
начинаютъ со своими стадами подниматьея на горныя
илато, гд® остаютея въ шалашахъ, пользуяеь свЪжЖими
цастбищами еще еъ мФеяцъ: Къ концу уборки хлЪбовъ
(въ середин® Гюня) спускаютея въ долину, но, не соби-
раясь въ еплошные аулы, опять разбиваются на мелкя
группы: каждый ставить свою кибитку на своемъ по-
ливномъ участкЪ у своего сада, чтобы навозъ собирае-