ооа
туркмена; впрочемъ, на такое гостепримство могугъ
вполнЪ разечитывать, главнымъ образомъ, только - ихъ
единов рцы.

Помихо_гостепртимства, туркменъ отличаетея прав-
дивостью, держить свое обЪщан!е, относитея съ ува-
женемъ къ старикамъ и безусловно  повинуется требо-
вашямъ властей.

Умственное развите туркмень не отличается ни
сообразительностью, ни восприимчивостью. Грамотность
между ними начала развиваться лишь въ послъднее
время, съ занятемъ края русскими. Въ прежнее же
время туркменъ, умЪюшщиИ читать, встрЪчался рбдко, а
знавиий, кром® чтеня, и письмо, какъ иеключене.

Вс® туркмены исповълуютъ мусульманскую религю
суннитскаго толка, но въ громадномъ большинствЪ они
мало релипозны и совершенно не фаватичны. Боль-
шинство не соблюдаетъ постовъ. не совершаетъь уста-
новленныхъ  намазовъ и имФетъ весьма смутныя поня-
т1я о какихъ бы то ни было мусульманскихъ праздни-
кахъ. - Обыкновенно, вс® релитмозныя обрядности при
рождены, погребенш, женитьбЪ и т. п. совершаются
всякимъ, могущимъ кое-какъ прочитать или проговорить
соотвътетвующую молитву. Очень мало можно ветрфтить т
туркменъ, носящихъ имена, данныя въ честь мусульман-
скихъ святыхъЪ; большая чаеть носитъ имена, характе-
ризующя или ихъ особенныя прирожденныя нравствен-
ныя качества, или же твлесныя особенности. Нарече-
н!1е имени новорожденному мальчику производится со-
вЪтомъ сосъдей аксакаловъ (бЪлобородыхъ, т.е. стари-
ковъ или почетныхъ людей), собираемыхъ для этой
цъли отцомъ новорожденнаго. Рождене сына ознаме-
новываетея разеылкою еъ нарочнымъ извЪстИ  роднымъ :
и знакомымъ, затВмъ слбдуютъ поздравлени, угощени,
жкоторыя оканчиваютея екачками; рождене дочери про-