204
Е. а БЕРТЕЛЬС
„ Я — полусырой, наполовину сварился, остальное услышь от газний­
ского мудреца".
Так как у дервишских орденов всегда была тенденция к распростране­
нию влияния за пределы известного географ ического района, то и это 
об стоятельство содействовало установлению весьма далеко идущих свя­
зей отдаленных пунктов между собой.
II
Учитывая изложенные выше общие соображения, попытаемся теперь 
приступить к нашей основной задаче и рассмотреть тот вклад, который 
сделала в персидскую литературу Средняя А зия.
Прежде всего надлежит отметить, что б аза всей поэзии на ново­
персидском языке заложена именно в Средней А зии. Не подлежит ника­
кому сомнению, что разработка литературного персидского языка, созда­
ние основных типов художественных форм произошло в Бухаре и Самар­
канде в эпоху 
саманидов. 
Правда, 
написанная в XIV в. неизвестным 
автором „ История Систана" дает нам имена поэтов, пытавшихся исполь­
зовать этот язык уже в IX в. при дворе саф ф аридов. Но приводимые 
там образцы поэзви в художественном отношении стоят крайне низко 
и не могут итти в сравнение с той блестящей плеядой поэтов, которую 
мы видим в X в. при саманидском дворе. Проследить, какими путями 
литературная жизнь в Бухаре пришла к такому блестящему расцвету, 
нам не позволяет 
скудость 
сохранившихся 
материалов. 
Совершенно 
очевидно, что подготовительная работа должна была итти уже в IX в., 
ибо, в противном случае, было бы невозможно добиться такой исключи­
тельной законченности и тонкости отделки стихов, которую мы находим 
почти во всех сохранившихся от этого времени отрывках.1
Интерес к художественному слову в эту эпоху был крайне велик.. 
Книг в обращении было, вероятно, довольно много. Из отрывков авто­
биографии Авиценны мы знаем о тех б огатствах, которые хранились 
в библиотеке саманидских эмиров, знаем, что на базарах сидели книго­
торговцы, продававшие рукописи, причем, можно полагать, что цена их 
не была слишком высокой, так как юный Авиценна имел возможность 
купить нужную ему книгу ал-Ф араб й.2
И звестно нам и то огромное 
значение, 
которое 
придавали в это 
время искусству дабйра — секретаря, ведавшего государственной перепис­
кой. Всяко е исходившее от двора послание должно было отличаться 
изысканной отделкой, быть кратким, но отточенным до предела, блистать 
цитатами из Корана, намеками и стихотворными вставками. Ясности 
стиль эпохи не требовал — послание могло быть довольно малопонятным,, 
лишь бы оно содержало эф ф ектные обороты речи.3 Характерно, что про 
знаменитого секретаря бундов Сахиб ибн -'А б б ада ходил такой анекдот. 
Он будто бы переехал из хорошего квартала города в сырую и неблаго­
устроенную часть его только потому, что она носила название Ноубехар, 
и он получал, таким образом, возможность риф мовать даже датировку
1 Характеристике этой литературы посвящена известная работа J. D arm esteter. 
(Les origines de la poesie persane 
P., 1887); 
E. Э. Б е р т е л ь с . 
Персидская 
поэзия 
в Бухаре X в. Л., 1935.
2 А . Я. Б о р и с о в . Авиценна 
как врач 
и философ. Изв. 
А Н 
СССР, 
О О Н 
№ 1 - 2 , 1938, стр. 51, сл.
Обычно эти черты любят приписывать восточному вкусу, но едва ли этот взгляд 
верен. Вспомним Квинтилиана Institu tio ns oratoriales, VIII, 2, 18: 
.. нахожу я ухе
у Тита Ливия, что был некий учитель (риторики), который приказывал ученикам затем­
нять то, что они говорят, пользуясь греческим словом sxqt'.oov (затемняй!). Отсюда и эта, 
так сказать, величайшая похвала: тем лучше! даже и я не понял!".