Т. К. Бейсембиев. Кокандская историография Глава вторая. Социально-экономическая, этническая история и идсология Средней
— Азии ХУШ-—-ХИХ веков по кокандским хроникам '
вернуться в вилайеты прежнего жительства?°. В том же 1842, после освобождения
Коканда из-под эмирской власти, угроза нового вторжения его войска вызвала в жителей пересслились в Индию?®, Крупные средиеазиатские шейхи ХУШ-ХИХ вв.,
Коканде панику, так что переселенцы из Каштара бежали обратно в Кашгар, а : такие, как Муса-хан Дахбиди (ум. ок. 1176) и Х"аджа ‘Абд ал-Латиф Каратегиии, !
малосостоятсльные и бедняки — в Ош““.  Ценный материал об экономическом, известный как Мавлави Джабали (ум. в 1849), получили образование в Индии*®. Этот
правовом и пойитическом статусе, занятиях и менталитете этих иммигрантов в обширный субконтинент был спосго рода резервуаром людских, материальных и
Синцзяне во второй трети ХГХ века содержится в Таварих-и манзума, персоязычном духовных ресурсов, пеобходимых для восстановления и развития хозяйственной и
сочинении написанном одним из их представителей — Имамом ‘Али Кундузи. Родом 8 культурной жизии в Средней Азни начиная со П половины ХУШ в ‘
из Северного Афганистана, он в начале 1820-х гг. был кари (профессиональным чтецом: : В Х1Х в. в Фергане фигурируют этнические группы (или их представители) !
Корана) в Коканде, в 1823/24`переселился в Кашгар. В 1838/39-1843 он жил в Ы хиндустани, лули или мултани (так обозначали среднеазиатских цыган), чатрари”“! и
Худжанде, затем вновь пересхал в Кашгар, а оттуда в Хотан, где и умер в 1857 или 1858 3 афган. Отмечается, что читральцы — шиить?®.
т. Из этого источника мы узнаем, например, о том, что в 1271/1854-55 в Яркенде Этническая группа афган, как установлено И. М. Оранским (что подтверждается ]
существовала должность аксакала над проживавшими там бадахшанцами (бадахши)*”'. ® кокандскими источниками) необязательно обозначала афганцев, но могла быть
Нередко _ упоминаются лица с этнонимом шалгут”% с указанием их социального 3 "синонимом этнонима хиндустани“®.  Что касается собственно афганцев, то их
статуса`””. Другие хроники содержат дополнительные сведения об этническом составе $ называли кабули°“”. Из этих групп выделялись люди военной профессии. В 1 половине ‚
Синцзяна. В Терих-и Смгари довольно часто упоминаются дунгане (тунгани), В ХИХ в. Коканде были подразделения афганов и лули//мултани, выполнявших особые !
этимология которых автором Та’рих-и джадида-йи Ташканд (со ссылкой на Зафар- функции: придворная охрана, сыск, конвоирование важных преступников и т. п% !
нама-йи Амир Тимур!) наивно выводится из туркани”®. Отмечастся, что все нассление Одно время в гареме Мухаммад-‘Али-хана в фаворе были цыганки (лули). В 1852
тгорода Йулдуза — ойраты (калмак)“!, - 3 начальником, точнее пятисотенником (пансад) такого отряда цыган (мултани) был ‚
Пик политической эмиграции как оседлого, так и кочевого населения (кипчаков: 3 Йулчи-бек дадх"ах, убитый в 1862 в бою на стороне Худайар-хана””. В середине ХТХ !
и киргизов) из Коканда в Китайский Туркестан падает на 1860-е гг., когда, © одной. в. хиндустанцы занимали ключевые посты в кокандской артиллерии. Отдельные лица !
стороны, борьба между оседлой верхушкой и кочевыми главами в Фергане закончилась ® достигали высокого положения. В 1860—1865 кокандской артиллерией командовал
поражением последних, и потеря Кокандом юга Казахстана и Ташкента в войне © 3 знакомый с свропейской тактикой Джамадар афган родом из Пенджаба — бывший
Россией лишила привилегий и оставила не у дел прослойку господствующего класса в сипайский офицер из Лахора. Его имя, по-видимому, — не что иное, как неправильно і
этих районах; с другой же стороны, успешное на первом этапе восстание в Кашгарии в понятое сипайское звание (джамадар — гардеробщик < /етайаг — «туземный офицер в {
1864 привело к появлению и существованию там до 1878 независимого мусульманского. сипайском полку, соответствующий лейтенанту»), т. к. в одном английском источнике
государства во главе с бывшим кокандским сановником, выходцем из Курамы (в 1865 он прямо назван «лахорский }ешайар””!. О головокружительной карьере читральца.
занятой русскими войсками) Бадавлатом Йа‘куб-бском, который широко привлекал к 8 Лашкара бекларбеги см. в предыдущем разделе настоящей главы. |
себе на службу на льготных условиях андиджани (букв. андижанец) — термик, , \
обозначавший в Синцзяне собирательно всех туркестанцев, т.е. выходдев из Коканда, Ё‘Вб_—_
Бухары и т. п. Генеалогические сведения о некоторых восточнотуркестанцах читатель за ГСУ+ л. 80 . „ . '
найдет в Приложении \УТ (Восточнотуркестанцы; Ходжи: Белогорские ходжи) : „‚ХШ'ЖЪЖЖ; ж_"т‚д'г'а’і”;&'ъ вние шейка Мусочгона оДожбиди. ` Рук. № 1
настоящей работы. Я 3& Отмечается, что читральцы — шииты (ТТХ, С 440 л. 2466-2479). !
В кокандских хрониках имеются немаловажные сведения © связях Средней 8 3% См., напр.: ТТХ, С 440, л. 247а. Это заявление противоречит „х…уттпы….у Хаджи Мухаммад-
Азии (прежде всего, Ферганы) с Афганистаном и останским субконтинентом. & Хусайн-хана, шиита по вероисповеданию, посетивщего Читрал в конце в, согласно которому, все — ›
вТ \'|(№ине ХУШ :.1‚’ кв\'д)д Срзд]ш! Азия п:х':::пвсь в ж;ушп глубокого Ч жителн Читрала — сунниты (№алтайуе о? с Туауейе оё На Мабалипей Ноззей Кна, Ропее оё Мегь ,
мийеп о 1818. : ОизеМеу $1 С. ВЮювгарМса! Мойсез о/ Регяйат Роег нйй Списа! опа Ехригпайоту
политического упадка, в Южной Азии также усилились центробежные политические В Жетать. Т-опфоп, Опепеа! ТеапяйаЧоп Рипй, 1846 р. 349). !
тенденции, выразившиеся в распеде империи Великих Моголов. Однако эти процессы 3 %% Оранский И. М. Индоязычная этнографическая группа «афган» в Средней Азин. — Советская
не достигли столь разрушительного масштаба как в Средней Азии. Поэтому Индия для этнография. 1956, № 2, с. 117--124.
последней была на протяжении ХУШ в. (да и позже) «убежищем людей и идей». Так, за ТДТЬ л. 7086-7108. !
когда жизнь в Самарканде в 1735 полностью вымерла на 7 лет, 12 тыс. местных 3 ‚„щ:\_"'‚“""‘:›…':зщ"‘м‘ \
плочООООООООООЛОЛООЛО -я ”“т‚ш‚'л‹гвб‚дзя. Другой автор наградил его загадочным эпитетом «пьющий кровь волков» (ТТХ,
3% ш, с. 135. 3 л. 217г), возможно, содержащий намек на какой-то цыганский обычай.
356 ТМХ, л. 23а; ТТХ, С 440, л. 239а. Э* Кероп: оё а Тоитеу ю Кокав. М 5ейесйот: от №е Кесопав о) !№е Соуеттет о Гнейа, Еогейзт !
39 ТМ, л. 3236. - Рераптет. №. ХХХТХ. Сасица, 1863, р. 1!. См. также: Куропаткин А. Н. Кашгария. Историко-
3** По Ч. Валиханову, «чалгурты» в Восточном Туркестанс — «смешанная порода, происходящая от х географический очерк страны, её военные силы, промышленность и торговля. СПБ, Типография_В. С.
иностранцев и туземных женщии (Валиханов Ч. Ч. О состоянии Алтынара..., ©. 158). . 3 Болашева, 1879, с. 186. Впоследствия Джамадар афган командовал артиллерней у Йз‘куб-бека в
3% ТМ, л. 175а, 230а, 2656, 284а, 2866, 3036, 3836. 3 Каштгария и вплоть до 1877 участвовал в операциях против цинских войск (Баранова Ю. Г. Сведения
3 ТДТ, л. 584а. ! уйтурской хроники “Та’рих-и амнийа” о восставовлении цинского господства в Синцзянс в 18751878 гт. [
3 БН, л. 436-44а. / В кн.: Материалы по истории и культуре уйгурского народа. Алма-Ата, Нвука, 1978, с. 96). ‘
- 198 199 {
а— . {