Т. К. Бейсембиеп. Кокандская историография Глава вторая. Социально-экономичсская, этническая история и идсология Средней

— Азии ХУШ-—Х1Х веков по кокандским хроникам {
хитай-татар]*“, то — собственио татар“) и, возможно, башкиры (в Та’рих-и
джадида-йи Ташканд упомянут этноним бачкыри как жители. некоторых кишлаков в Кухистана”. Согласно еще одному свидетельству, у иего служили воины из Балха,
Фергане в 1875°'°), ` Некоторые из них были военными специалистами на кокандской Бадахштана, Шапургана, Меймене и Каратегина*. Все онн проживали тогда в Фергане.
службе. Русские казаки обозначались этнонимом казак-и урус[ан] или казакоурус?'". Это говорит о значительном числе перессленцев из Кухистана в Фергане Х1Х. в.
Упоминастся этноним поляк (фалак) в Ферганс конца ХГХ в.'®  Есть указание на Поясняется, каким образом они оказались там: одни выпуждены были уйти из родных.
строителей-армян (армани) в Маргилане колониального времени?. На некоторое мест из-за притеснений шахов, а других правители Кухистана прислали в подарок |
русское и свропейскос культурное влияние вследствие увеличения караванной торговли В кокандскому хану в качестве рабов””!. Естественно, большинство из них переселялось |
Средней Азни с Россией в ХГХ в. указывают такие детали быта, как ношение в Фергану без семей, т. к. автор Тухфат ат-таварих-и хани констатирует, что один из
девушками в гареме Мухаммад-‘Али-хапа (1823—1842) европейских одежд?? и 3 порицаемых поступков ‘Алим-хана состоял в том, что благородных вдов и дочерсй.
использование знатными и зажиточными кокандцами и ташкентцами ручных 3 суфиер хан отдавал без разбора своим галчам, читральцам и иранцам**?,
механических часов (са‘ат?!, са’ат-нама???) Ч На их социально-имущественное положение указывают эпитеты «беспомощные».

С конца ХУШ века в Фергану усилилась иммиграция жителей Каратегина, я (би бал-у-пар), «лишенные всего» (би па-в-у-сар), презрительное высказывание местной
Бадахшана, Памира, также выходцев из Среднего Востока и Северной Индии. 3 жокандской знати, в котором они именуются «праздными  маслобойщиками,
Основная часть кокандских известий об этнических связях Ферганы с горным 3 неклейменными рабами, занятыми на грубой работе»*?. | По-видимому, выходцы из
Таджикистаном, Памиром и Средним Востоком группируется вокруг связей З Кухистана в массе своей не владели в Фергане землей и в поисках средств К !
Кокандского ханства с Кухистаном. Под Кухистаном в хрониках подразумевается как существованию были  чернорабочими, занимались маслобойным и  другими
нечто единос горная страна к югу от Ферганы до Кабула, Кандагара, Индостана и 3 промыслами.

Тибета””, Наиболее интересная информация по этому вопросу содержится в Тазрих-и 3 В Та’рих-и Шахрухи отмечастся, что одежда у них была отличительным \
«Шахрухи, поскольку родной дед автора этого труда происходил оттуда. Как было 3 признаком «кухистанского облика», т. ©. они сохраняли свои этнические черты. В !
указано выше, кухистанцы — одна из четырех основных групп, на которые 3 другом источнике поясняется, что их одежда была сшита из особой ткани рагза*. С
подразделялись жители Коканда по. п;-оисхокценшо’“‹ В 1850-х гт. существовали 3 течением времени многие из них натурализовались. С созданием ‘Алим-ханом нового
таджикские деревии возле Коканда””, С конца ХУШ в. в Фергану усилилась ® войска возникло соперничество внутри войскового сословия, что проявилобь в
иммиграция житслей Кухистана. Этому способствовала политика ‘Алим-хана (1798— 3 стремлении сановников заполучить командование вовыми частями“”, присутствии |
1811) по привлечению на военную службу представителей именно этих областей, Я социального оттенка в насмешке за особенностями говора горных таджиков` б ит.д. В
объединенных под собирательным названием кухистани/таджик/галча*“. По Та’рих-и 3 хрониках содержится богатая информация об участии горцев в военно-политической
«Шахрухи, в 1805 им были сформированы две конные части: в одну вошло 3700. : жизни кокандского ханства. © роли социальной прослойки кухистанцев в Ташкенте и
каратегинцев и ваханцев, а в другую добровольно вступило 500 и было привлечено из Ч Южном Казахстанс отмечалось выше, в Г разделе данной главы. Девушки-кухистанки, [
свободных и рабов 1700 дарвазцев, бадахшанцев, рушанцев, гунди и иранцев (т. е. в @ по-видимому, славились своей красотой среди жителей равнин: они были матерями,
общей сложности было около 6 тыс. воинов)*”, По другим данным, он создал войско 3 женами и наложницами некоторых известных представителей династий Бухары,
из 10 тыс. Йсменских и иранских рабов и пескольких тысяч горцев-галча (гулудж)”. @ Коканда и Ура-Тюбе — эмира Хайдара и его сына эмира Насраллаха, Худайар-хана, 1
Автор Анджум ат-таварих дает сще бблышую цифру: ‘Алим-хан за годы своего * Мукаммад-Рахим-бека (Аталык-бека) йуза и др Сводку известий по генеалогии !
правления собрал 20 тыс. воинов из Афганистана, Бадахшана, Хуррам-шикана и 3
н 8 3® АТ, л. 1136. [
ЗЫ А я. 796; Т, л. 148а, 1736, 2296 235а, 2546-255а, й 5° ТДТ, л. 3516.
з ТДТ, л. 420а, 5046, 5926, 655а, 674а, 678а, ТОТа, 981а; ТТХ, л. 1876, 3386. 3* т . 87; ТШТ, № 4463, л. 97а-6. Памирские источники подтверждают сведения о продаже в
эа ТАГ, 802-8036. ' рабство шугнанцев в Коканд в 1850—1860-х гг. (Эльчибсков К. Новый нсточник по исторни Шугнана:
3 Г, ©. 318-319, 322-323, 344-345, 347, 419; ТМХ, л. 34а, З7в; ТТХ, л. 334а. : второй половины ХХ — начала ХХ в, — ППВ. 1973. М., Наука, 1979, с 278 283, 340) \
т е. 361 3 Т, С 440 л. 1176-118а. |
::тг_ьш. 3 У, с. 43-45.. !
за ЭТ, л. 106. 3% Рагза — «сорт шерстяной материи, носимый в Бадахшанс и частию в Кашмире» (Ягелло И. Д.
штм‚я.ш 3 ЛПолный персидско-драбско-русский словарь.  Ташкент, Элсктро-паровая типо-литографня Штаба.
32 ХАЛ, л. 237а. 3 Туркестанского военного округа, 1910 с. 714); «шерстяная матерня, грубое сукно» (Карамшоев Д. [
за даг е 267. (Йугнанско-русский словарь в трех томах. Том 2 И—С. М., Наука, 1991, с. 481). 1
э ПРн освещении событий 1842 упоминается квартал таджиков-галча (ТТХ, С 440, л. 2308). 3 35 Т, с. 45 !
* ол пута ‘отмечал в 1813: «Рабов и бадахшанцев в Фергане (Санйнд 3 …”‘п…и’Гшже.а“:П …'ЁМ…Ф„? Фор од Си Са ваекого
путешественник : в эназывают галча» : ‘верхнематчинского говора а форма. —
‘"’“…'Щ"""’: ;‘2";" софар-и Бухара. Рук. № 2235 библиотеки Раза, Рампур, Индия, ©. 136). Ь 8 товора (расторгуета аБ Олыт срм„:?„’}.ь(›‹шт 'таджикских говоров. М., Наука, 1964, с. 56, ]
3% Т, л. 386; ТТХ, С 440, л. 88а Э_ Э,. См. Приложения У и УТ (йузы Ура-Тюбе н мангыты Бухары) настоящего исследования. `
194 : 195 |
- \
— — — —°