Т. К. Бейсембиев. Кокандская исторнография % Глава вторая.. Социально-экономическая, ° ичеет-ня эе-мосни 7 идеология Средней
3 Азин ХУШ--Х1Х веков по кокаичским хроникам
— г —
жаныс основал под Ташкситом крепость, названную в честь него (Нийазбек) и ставтую Е
ключевым пунктом, регулировавшим подачу воды в город. Свои укрепленные усадьбы я гепешюг;и этих родов (ем. Приложение МГ (Кепагасы Шахрисябза) настоящей
постронли Бай-тепек из рода сиргели и Кибрай из племени кыйат??. Однако такос ! работы)”*.  Верховья Зерафшана (Ургут и Мигнан) принадлежали мана (их не
положсние длилось недолго. Ок. 1794 власть в Ташкенте захватил Йунус-х’аджа, 3 следует путать с кокандскими мингами), Кулдуз ‹Северный Афганистан) — катаванам
опиравшийся н& племена шанышкылы (саичклы)"'® и канглы н примкнувшие к ним. (см. Приложение 11. Наместиики и иравители, Ургут и Магнап, а также
племена кыйат и тюрк. После этого переворота эти четыре племени стали играть я Приложение УТ (Катаганы Купдуза) пастоящей: ‚работь).
ведущую роль в Ташкентском оазисе (им были выделены. хорошие земли, а остальные В Тухфат ат-таварих-и  хани ‚„приводится традиционный список «922®
родоплеменные группы, в том числе, дулат, утратили свои позиции в Ташкенте и его. узбекских плёмен (токсан  икки эруг®%». он открывается ` племенем минг)?!,
© ). В более поздных хрониках мы находим отдельные извеетия © 1 ‹ронсхождение которых апокрифически евязывастся с пророком Мухаммадом
расселении казахов в середине ХТХ в. Племя барлас кочевало в районе Ак-Мечети?“, (приводятся красочные легейды о тюрках”) и под которыми следует понимать
кипчак — в районе Джулека (их ополчение в 1861 составляло 5 тыс. чел.)?”.  «По родоплеменные группы в основном даштикиичакского происхождения. Любопытно,
туркестанской стороне Арыси» кочевало племя бестамгалы. Чбеш-тамг‹цык)"‘. что в Тасниф-и гариб изложена другая благочестивая легенда,  объясняющая
Летовье конратов (кунграт) располагалось недалско от Чимкента?“, Племя жаппас 3 ’ происхождение слова сарт и по смыслу находящаяся в ОППОЗИЦИИ к легенде ©
(джаффас/йафас) со своими верблюдами подряжалось на перевозку товаров из Е тюрках””. — Поскольку этот. эДиисок Появлялся в печати уже дважды?“, здесь нет
Ташкента в русские владения”“.  Представители этой группы жили и в Оренбурге: необходимости его повторять35.
именно они устроили Худайар-хану оттуда побег в Иран через Хиву?!!. В ‘Умар-нама Е
дается общая численность казахов, подчинявшихся наместнику Ташкента в начале ХТХ д—
в. — «40 лаков»?? (т. е. 400 000 чел.). Данные по генеалогии некоторых видных. Родословная династин кенагасов приведена мною в следующей публикации: Бейсембиев Т. К.
казахов (включая чингизидов) помещены в Приложении УТ (Казахи; Чингизиды: ";“…’"""”' беков Шахрисябза ХУШНХХ ва. по кокандским хроникам. В ки: Источники по ‘истории
леотивнак сопредельных областей Средней и Центральной Азии. Тезисы доктодов и сообщений
ы) настоящей работы. —- ‘спубликанской научной. 'иуии памяти В. 4. Ромодина. Бишкек, 1991, с. 15-17.
мее конфере ‚
Оседлыми жителями Ура-Тюбинского владения были сарты и таджики, 3 Этой цифрс в оседло-городской культурс соответствовало 92 традиционных ремесла (ТТХ, С 440,
кочевыми — йузы и кырки?”). Нассление Ура-Тюбе составляло в начале ХТХ в 12 тыс: л. 3182)
чел.?М, численность і;&ов — 80 тыс. чел. (для отдельного племени это несомненно 3 „__'3_'"';‹‘‹:: Ё%_"щ само,л. 2666.
внушительная цифра)”°:  Хроники содержат достаточно подробные сведения ; ®2 Вот их каз: «Пророк М ад с : “порк — мой того, кто! я
родословной династии Ура-Тюбе (см. Приложение УХ (Йузы Ура-Тюбе) настояще! этим. ……"„"’в“щ„_ хадисе щ""""‚ …щ…‚__… _ш„Ё“‚л„"… ой №“""" оя, "*'ш_""”щ
работы). Близ Самарканда (в Мийанкале??°) и Джизака кочевали хитай-кипчаки и : — торк. ‘дователь (умы
каракалпаки”?, Бухлройпршшшэиирншплемепцшщ‚д)(орешом—хшнш Ё Х&р;пъ‘“шшбу.ж'удищб‚мшим;тцшумштш'У:б‹кшромпюю
зма; Мангыты Бухары) Е пророка?' Он отвстил: *Узбек — из рода Узгая пророка, 'зган — из рода пророка Урмийана, Урмийак
наснсни кунграт |(ем. Пр е ох мс, причем д; 3 —шршшиС-уп‹Тшуи)‚с.ул—прол›иушв.ид‘т…р…&и…пррша.ибщш
настоящей работы). — Шахрисябзом (Кешом) владело племя кенагас, пр Я @ророка. Узбек через семь колен воскодит к пророку Ибрахиму. По женской линни Учбек восходит к
середины ХУШ в. правящим был род ача-майлы, а со второй половины ХУШ в. до 1856 Саре’.
— Род кайра-салды. Коквндские хроники приводят достаточно подробные сведения по У Ибрахима не было детей, тогда он попросил их от бога и тот двровал ему двбих детей — Исма‘ила
и Исхака. ` От рода Исма‘нла произошел Мухаммад, & от рода Исхака — 70 000 пророков племеки
3 Изранлева.
—
3 АТ, л, 926 Рассказывают, что в ОДНОЙ из битв пророка Мухаммада с неверными те стали одолевать.
** По Валюханову, другое низыние — этого племени — хатаи (Валиханов Ч. Ч. Записка © стдтптмушшшттщітшщшітгсщлипорошстшмлпшьтш‚тм
Кокандском ханстве. — Собрание сочинений в пяти томак. Т. 3, Алма-Ата, Главная редакция 3 которого были удостоены целования руки пророка. Оиобшоишпшштчибщюпшпоши‚
Казахской советской энциклопедия, 1985 . 315), логля 0 сказал на фарсн, но и на этом языке они тоже не поняли. Пророк спросил ‚у Абу-Бакра: ‘Кто эти
* Там же, л, 93а-6 ‚ люди?? Огтпп:‘Этмрод—іюрпщпшЕ'піУрпспцшпшешимшщАбуКццф-‘.
*6 ТДт, л. 506а. Затем он сказал по ‘поркски: “Урушунгар! (Сражайтесы), Это племя ‘тотчас же по приказу пророка
’"гп‹:д.ш.;тп‹‚с‹ю‚лзш—ззп. брощть-мицрышшшщщрщвнмрыщ Сила ислама увеличилась, — Тогда
®® ТАЛ л, Т26, пророк сказал: "Народ тюрков — мой посох. Топ, кто будет презирать торка, по марнату должен бль
2® ХАЛ, л. 167а аКна А о племя состояло из 92 человек. ИХ отцом был один человек, А Абу Каххафе так овкнай ь
29 Там же, л. 826. ними по нисходящей родословной: Авующ.—щ-щ—мукшщ—щ›шщсутш-дищ
* Т, л. 87а. й —щми—@щдвыш_щсшш—сушж…—су…щ—сут
#2 Ун, л, 476. : Джалал ад-Дин — Тулаш Баба — Салай-Кабай, `У него [последнего] было 92 сына — богатые и:
9 Та же, с. 48, 105 ‚ зажиточные. к…›шмцюцщпишпш‹обиншепюбшчупрмш…шршшюшщ
®та с.49, ° - Мшишаиищттитпипщцюмчттпщитт‚штбш
*5 АТ, л. 1208 . резлоров. И каждый ушел в установленное место» (ТТХ, С 440, .265а-2666; ТХ л, 18Ь-Фу
% Мийанкал(ь) — ›дородный район между Самаркандом и Бухарой по среднему течению
щ.*….…:)…‚уш„ `Ак-Дарья и Кара-Дарья. *° Согласно легенде о происхождении слова ‘сарт, в дни халифата ‘Умара племя неверных тюрков
®® Там же, с. 9; ТТХ, л. 1086-112а. .. напало на мусульман. Сдрпипд—ттрец\шишшрелипнтщ'%цршцтппошюючщип
- 184 185