Т. К. Бейсембиев. Кокандская историография
— Глава первая. Общая характеристика кокапдской историографии [
долине ок. 1301/1884 г. Сведения о жизни автора известны благодаря его
автобиографии Байан-и хисб-и хал-и Мулла_Мирза ‘Алим-мирза (Рук. № 1314/П, лл. событий. Для истории же двух последних лет существования Кокандского ханства эта !
1806-2156, ИВАН РУЗ.). Автор пяти лет овладел чтением и писанием, с семи лет стал хроника является наиболее подробным источником. Аннотацию содержания Ансаб ас- !
последователем Сахнб-зада, главы ордена накшбандиййа в Коканде. Благодаря его салатин ва таварих ал-хавакин и Байан-и хисб-и хал-и Мулла Мирза ‘Илим-мирза (по
покровительству Мирза ‘Алим был представлен Худайар-хаиу и стал придворным. Он спискам № 1314/1-П ИВАН РУЗз.) см. в Приложении 1, 3-4..
впервые упоминает о себе при описании событий в начале 1862, когда по поручению Другим автором, писавшем в духе, близком окружению Худайар-хана, был поэт ‚
Малла-хана оп вместе с Мирза-Насир-мирзой составил список всех кокапдских: Мухаммад-‘Умар ал-Маргинани, тахаллус которого — Умиди. Как видно из текста
сановников (умара)?”?. Во время восстания киргизов и кипчаков в 1875, когда хан самого произведения?”“, за три недели, с 1 по 22 джумади 1, 1302 г. х./20 марта 1885 он
вынужден был бежать, у автора киргизы отняли 1500 тилей, его дом дочиста написал в Маргилане на тюрки, по просьбс или заказу оставшихся в живых и
разграбили, “не оставив и иголки”, а самого его продали в рабство на собачьсм рынке. Ч проживавших в Ташкенте детей Худайар-хана (девяти сыновей и четырех-пяти ‘
Он испытал много других унижений и лишений. Во время наступления русских его дочерей), Мактубча-йц хан (“Малое ханское письмо”) — краткую поэму о важнейших
угнали в Уч-курган, привели на кладбище н приказали рыть себе могилу. — Только событиях кокапдской истории (в основном о 18421876 с рассказом о скитаниях,
внезапное появление “кафиров” (т. ©. русского отряда) спасло его от гибели. последних днях Худайар-хана и участии в его судьбе ‘Абд ар-Рахима эфенди). Поэма
Вернувшись в Коканд, Мирза ‘Алим удостоился аудиенции и часовой беседы с `Наср ад- была написана для Хаджи ‘Абд ар-Рахима эфенди, который подружился с Худайар- {
Дин-ханом, но вскоре власти последнего пришел конец. Русские потребовали от автора ханом во время хаджа и был его ходатаем, доверенным лицом и душеприказчиком как В
50 книг, которые будто-бы у него были. Он отдал им 10 книг “и этим отделался”. На до, так и после смерти хана — того самого ‘Абд-и Рахима эфенди, которому передали
рассвете пришли грабители и унесли все, что было. Жизнь при новых колониальных рукопись Фаргана ханлари тарихи (см. выше).  Целью написания поэмы было
порядках в Коканде стала претить автору. “В город проникла тьма, его. наводнили 3 стремление просветить стамбульского читателя о деяниях “ханов Коканда во времена |
воры и развратницы”, пишет он. Поэтому он выбрал степь местом жительства и стал процветания ислама”,2”5 прежде всего, — Худайар-хана, с тем, чтобы эта история была !
имамом селения Кунгурат, подрабатывая тем, что таскал камни, работал на ткацком напечатана в Стамбуле.  Осуществилось ли пожелание по поводу напечатания °
станке, писал письма для других людей и “читал бейты”. Пищей ему служили кугирмач 3 Мактубча-йи хан, остастся неизвестным.
(жареная пшеница) и толокно от дохода в 10 чараков от поземельного налога. Автор 3 Повествование разбито на семь частей, сгруппированным по годам событий
лишился внука и жены, которую он кое-как похоронил, потеряв все добро. В таком 3 (1258/1842-43, 1259/1843, 1269/1852-53, 1273/1856-57, 1292/1875, 1293/1876 и ;
положении автор составил свое жизнеописание, находя в этом утешение. Известно, 3 1302/1884-85) и концентрируется вокруг истории Шир-‘Али-хана и его семьи, в первую
также, что в 1888 он совершил хадж и оставил другие сочинения на тюрки: Хидайат 3 очередь, Худайар-хана. Несмотря на сжатый объем и неточную хронологию, “Малое.
ал-му’минин (“Руководство для праведных”, рук. 9379Л, лл. 16-926, 1888 г., ИВАН ханское письмо” насыщено интересными деталями (например, о том, что ]
РУз.), Салават (“Молитвенные обращения”, рук. 9379/П, лл. 826-—1536, 1888 г., ИВАН Билкилламинская битва в 1852 длилась 26 часов”'°, и что во время восстания Фулад- \
РУз., первые 10 лл. — на фарси), Дар байан-и рах-и хаджж (“Описание своего пути из хана по его приказу зарезали 8300 ферганцев?”), некоторые из которых следуёт '
Коканда до Мекки”, рук. 9379/Ш, лл. 1546—1596, ИВАН РУз.) и Ка'ба-йи Лллахни привлечь при освещении политической истории ханства. Известно два списка этого
дарвазаларини байани ва ду’а мустаджаб буладурган ва шарафатлик макамларни сочивения: один хранится в СПБФИВ РАН (С 575, 24 лл., конец ХТХ в.), другой,
‘айани (“Описанис ворот Ка‘бы Аллаха и священных мест, где могли бы быть приняты (некаталогизированный) — в собрании Института рукописей АН РУз. (№ 1902/У, лл. }
+ — [Аллахом] молитвы верующих”, рук. 9379/ГУ, лл. 1606—168а, ИВАН РУз.)?"3. 1 1306-1566*”%, почти полный список, в котором отсутствуют последние 8 бейтов””?).
Имеются следующие списки Ансаб ас-сайатин ва таварих ал-хавакин (все Аннотацию содержания Мактубча-йи хан см. в Приложении 1, 17.
хранятся в ИВАН РУз.): 3 Другим — историческим — произведением — Умиди — является — тюркоязычное \
1) № 3753/, 214 лл., 1307/1890; В стихотворное (с длинными  прозанческими  вставками-заглавиями) сочинение {
2) № 1314/, лл. 16-179, ок. 1315/1897-98 (я пользовался этим списком); Бадавлат-нама (“Книга о Бадавлате?*'”), написанное также в Маргилане летом 1890
3) № 9841, 25 лл., вероятно, конец ХХ в. (сокращенная версия, обрывающаяся: \ (начато 20 шавваля 1307/9 июня и закончено 15 мухаррама 1308/31 августа 1890) по
на событиях 1876); просьбе русского консула в Кашгере Н. Ф. Петровского (при посредничестве
4) № 7515, 224 лл., вероятно, конец ХТХ в.; проживавшего в Яркевде Кази Хасан-бая)””!. Этому сочинению предшествовала более |
5) № 129221 лл. 16-206, 1967 (эксцерит, сделанный Аминджаном Фуладовым © Ё — — '
рукописи, переписанной в 1307/1890). . э МХ, ля, 21922а
Подводя итог всей истории ханства, автор открыто обвиняет кочевников в его хи:.д::‘:'е_;э“ !
гибели. Несмотря на в целом компилятивный характер, Ансаб ас-салатин ва таварих 3 =7 Там же, 162. — }
ал-хавакин содержит ряд неизвестных данных лю истории Коканда в ХУШ-—первой ** Сообщению о наличии этого списка н получению его фотокопии я обязан проф. Девину ДеВису
итет И: .
половины ХТХ в. Немало_ интересных известий ‘содержится в описании последующих 3 (Уп‚-;зэ о ж)ищтіш 1902/у Ин аАН РУЗ а. 156 ‘
Эт ®® Бадавлат(счастливый, могущественный) - почетный титул правителя Кашгарии в 18651877
2 АСТХ, л. 107а й Йа’куб-бека !
СВР, Том УП. Ташкент, Наука, 1964, с. 54-55, 132, 358359 (№3№ 5042--5043, 5175, 5526). 38 БН, лл. 4а-56; Дмитриева Л. В. Мугинов А. М., Муратов С. Н. Описание тюркских рукописей
7 Института нородов зии. 1, История, № 111 с. 118-119.
- 118 19 {