Т. К. Бейсембиев. Кокандская историография ‚
— 3 Глава нервая. Общая характеристика кокандской историографии !
3 ООНОЛОЛОЛЛОЛОООЛООАОЛОЛАЛОЛОЛЛОЛОЛООАОНАОАЕНЕИ |
нигилистическому сомнению, что, разуместся, не отвергает необходимой меры
критичности в подходе к ним. Результатом исследования кокандских хроник является два произведения: Маджму“ ат-таварих и Тазкира-йи Хазрат-и  Маджзуб |
вывод, что никакая серьезная работа по истории Кокандского ханства (а также по Намангани. Хотя исследователи считают первое сочинение написанным в Х\Т в., !
истории других, областей Средней Азии, Синцзяна и Северного Афганистана в ХУШ-- однако, по мнению моего покойного учителя В. П. Юдина, ряд имен исторических лиц
ХИХ вв.) не можёт быть признана полноценной, если для написания се не привлскались и племенных объединений дают оспование утверждать, что оно создано нс ранее 30—
эти сочинения. 40-х гг. ХУШ в. Маджму ат-таварих — это жизнеописание шейхов города Касан на !
Следуст признать, что главные задачи изучения кокандской историографии еще севере Ферганы. В нем содержатся интересные сведения о деятельности шейхов по. ‚
ше решены. Они состоят в более углубленном анализе кокандских хроник во всех исламизации кочевников, кипчаков и киргизов, о борьбе населения Ферганы с
вышеперечисленных аспектах при широком сопоставлении их как между собой, так и © “неверными” калмаками. Все эти данные имели актуальное значение в 1720-е—1740-е
другими памятниками. В составлении и издании критических текстов всех кокандских гг., когда в Фергану хлынули кипчаки, отколовшиеся от основной массы казахов, и
сочинений и осуществлении их полного комментированного перевода на европейские когда сама Фергана подвергалась нападениям джунгар. Другое сочинение — Тазкира- ‹
языки. — Насущную необходимость такого перевода подтверждает  широкой йи Хазрат-и Маджзуб Намангани — было создано в начале ХТХ в.2% В нем содержатся
использование материала хроник “из вторых рук”. ‘рассказы о мистических подвигах среднеазиатских и индийских шейхов, главным
Прошло шестьдесят лет‚ но все также пророчески актуально звучат слова Павла образом, ордена накшбандиййа в ХУП-ХУШ вв., в том числе ценные сведения об !
Петровича Иванова: “Исчерпывающая характеристика кокандской колонизации Дашт- 3 отношениях кокандских правителей Рахим-бека, ‘Абд ал-Карим-бека и Ирдана-бека с 1
и Кипчака, так же как и Киргизии, при современном неудовлетворительном состоянии : суфийскими пирами. В сочинении сквозит неприязненное отношение к главам: !
среднеазиатской историографии вряд ли вообще возможна. История Кокандского Коканда, свидетельствующее об остром соперничестве духовных и светских глав
ханства разработана чрезвычайно слабо. Почти все имеющиеся сочинения ферганских Ферганы того времени. — Таким образом, агиография как  конкурировавшее !
историков до сих пор продолжают оставаться в рукописном виде, будучи представлены идеологическое  направление  стимулировала — развитие — кокандской — светской |
нередко всего одним-двумя списками, разбросанными в разных книгохранилищах: к историографии. Она продолжала свое развитие и позднее, параллельно с кокандской ‘
нашего Союза и потому мало доступными для исследователя. Таким образом, работе историографией. В
по изучению Кокандского ханства должна предшествовать предварительная работа по. Ферганскими поэтами ХУШ в. были Низами Хуканди (нач. ХУШ в.), Мирза
выявлению и критическому изучению имеющихся рукописных источников, к чему, `Ма‘сум Касани ( половина ХУШ в.), Мирза Шухи Худжанди (середина ХУШ в.), Гази '
однако, до сих пор почти не приступлено29, Хуканди и Мулла Шир Мухаммад Акмал Хуканди (конец ХУШ-—-начало ХТХ в.). Для
В 3 историка их произведения интересны тем, что иногда в них сообщается о современных
ЕЫ . событиях в Фергане и соседних областях, дается их оценка и приводятся хронограммы. !
. . для этих событий. Так, в Диване Шухи иместся дюжина хронограмм о событиях 30— }
50-х гт. ХУШ в. ®®. Известно, что он был поэтом и маддахом Ирдана-биж*. Есть !
- та’рихи и`в Диване Гази”°. Ряд таких та’рихов стал впоследствии источником и
. структурным элементом любого значительного кокандского исторического труда. О !
преемственной связи  кокандской  историографии с  поэтической — традицией |
2. КРАТКИЙ ОБЗОР КОКАНДСКИХ ХРОНИК И ИХ СПИСКОВ. свидетельствует тот факт, что первое известное историческое произведение — Рисала- !
йи ханан-и Хуканд-и латиф (“Трактат о ханах приятного Коканда”) было написано,
з вероятно, в стихах упомянутым выше поэтом Акмалом. Хуканди*®, Известно, что оно !
‘окандская историография зародилась в начале ХТХ в. в Фергане как часть было посвящено ‘Умар-хану, в нем содержалась генеалогия кокандских правителей от !
КПРЩЮИ!ОЁ культуры. — Инициаторами ее создания выступили местные Ноя и в подражание этому трактату был сочинен отрывок в поздней хронике Тухфат
правители, происходившие из родоплеменной верхушки и стремившиеся увековечить 3 ат-таварих-и хани^”.
свои деяния не только в памятниках  материальной культуры, но и в 3 !
историографической № Последняя выросла из щерг;у;вдй традиции ‹
Ферганы предшествующего периода. В ХУШ в. эта традиция представлена — — .
тпоззней и агиографией,: являвшимися в свою очередь продолжением местной . ’“Вшчшшуп‹;::;и:мтшщп!шпштп штх;п(і??&—;:]о/[[)‚жщ@ц;;:
агиографической и поэтической `традиции ХУ1-ХУП вв2% — К ферганским 8 ;";':‚п"т"ив”д:ж‘ 176 (Маляу ы * ? !
агиографическим сочинениям ХУ1Ш — начала ХТХ в. можно отнести по крайней мере 3 ® Шухи. Диван. Рук. 2313 ИВ АН Таджикистана, лл. 174а-175а, 1846-188а. ` Дивая Шухи был і
® составлен в 1174/1760-1 (Там же, л. 1708). кр…ш;р‘щм"л…х“ш-щу&т
о. и и Коки 92° ‚ вп:вжи;:ждарищитиимрии 'ва оввали асри. ' дуюм..-, . ‚
®' По поводу агкографической литературы в Фергане этого пернода см. ценную статью акадейика 2 Гази, Дивая. Рук. 121 ИВАН РУЗ, л. 496-508. !
Семенова: Семенов А. А. Уникальный памятник агнографической среднсазиатской литературы ХУТ века. ®® Согласно устному сообщению Ш. Вахидова в 1999, ему удалось в ходе археографических |
Известия Узбекского филиала АН СССР. 'Ташкент, 1940, № 12, с. 52-62; 1941, № 3, с. 37-48. изысканий в частных коллекциях разыскать это сочинение. ‘
®® Т, С 440, лл. 66-8а.
- 102 103 ‘
е — — — — —