Т. К. Бейсембиев. Кокандская историография ]' Введение
указанным процессам на американском Дальнем Западе и в Патагонии, предоставляет хотя и известные узкому кругу специалистов, малодоступны или вообще педостулны
полезный материал для ценных сопоставлений“. для исследователей и поэтому почти не изучены. Однако без источниковедческого
Исследование истории Кокандского ханства дает многое и для стадиальной амализа никакая проблема не может быть успешно решена.
характеристики развития восточных обществ в новое время н установления причин Неудивительно, что до сих пор история Кокандского ханства остастся слабо
отставания Востока от Запада. Поскольку Коканд был частью исламского мира, он изученной, — Это объясняется, прежде всего, недостаточной разработаниостью
поддерживал связи © соседними странами и народами Внутренней Азии, Среднего источниковедения истории Кокандского ханства. К одной из важиейших групп:
Востока и Южно-азиатского субконтинента. — Изучение этих взаимоотношений нарративных | источников мо  данной п}›облеме относится — малоисследованная
пролнвает много света на особенности взанмодействия культур этих регионов в : кокандская историография — рукописные" исторические труды, хроники, сказапия,
доколониальную и раннеколониальную эпохи. ® биографии и автобиографии, прозаические и стихотворные, персо- и тюркоязычные,
Исторня Кокандского ханства бросает свет еще на одну важную сферу — этно- # писавшиеся представителями Кокандского ханства на протяжении ХГХ столетия И в
лингвистическую ситуацию в Средней Азии. В этот период происходили важные ] самом начале ХХ в. (т. е. уже после ликвидации Кокандского ханства), как на его
процессы, придавшие региону неповторимое культурно-языковое своеобразие и Е ! территории, так и за его пределами, в зпачительной мере связанные между собой и
оказавшие решающее влияние на последующее языковое, культурное и этническое 1 ‘посвященные описанию истории этого государства и событий в нем и сопредельных.
развитие среднеазнатских народов в ХХ и ХХ! столетиях. С точки зрения этнической З областях. :
репрезентативности практически все народы региона (казахский, каракалпакский, Ф В Кокандском ханстве существовала устойчивая исторнографическая традиция,
киргизский, таджикский, узбекский, и опосредованно — туркменский, а также крупные ы от которой до настоящего времени сохранилось не менее 40 сочинений самого
тогда еще самостоятельные и отдельные этносы, как ферганские кипчаки и курама) Т различного характера и объема. Отдельные из этих трудов содержат более чем 1,000
были непосредственно вовлечены в историю этого государства. Именно тогда в Щ листов (т. е. 2,000 страниц). Кокандская исторнография настолько обширна, что общий:
основном сложилась среднеазиатская культурно-историческая общность этих народов, — @ объем ес сочинений только в тех частях, которые посвящены истории Кокандского
а в лингвистическом отношении — то, что принято называть языковым ‘союзом 3 ханства, составляет около 11,000 страниц. Хронологические рамки их написания
(пюркские языки Средней Азии плюс таджикский язык и его говоры). Щ охватывают пернод от`1810-х тг до 1914-16 г. Поскольку официальным языком в
Наконец, изучение Кокандского ханства чрезвычайно актуально для осмысления 3 Кокандском ханстве был среднеазнатский фарси, то подавляющее большинство
истории Средней и Центральной Азии за последние 200—300 лет. Это тем более важно, сочинений кокандской историографии, написанных в период существования ханства,
потому что пернод Кокандского ханства (1709-1876, 167 лет) почти в полтора раза составлено на этом языке. — В последующий колониальный период, наоборот,
превышает колоннальный (1876-1917, 41 год) н советский (1917-1991, 74 года) тюркоязычные сочинения преобладают над персоязычными: В щелом, преобладающее:
периоды, вместе взятые. Учитывая, что источники по истории Средней Азии до 1700 г. Ч число кокандских исторических сочинений, как по объему так и по количеству (ок.
сравнительно скудны, в то время как по эпохе Кокандского ханства иместся, как уже ® 60%), написано на среднеазиатском фарси, остальные — на среднеазиатском тюрки.
было отмечено выше, достаточно солидная информационная база, нетрудно понять, З Кроме того, из числа малых поздних хроник (конед ХГХ в.) одна (так называемый
сколь важен рассматриваемый нами период. История ханства позволяет глубже понять 1 Киргизский рассказ о русских завоеваниях) написана в стихах на казахском языке. Хотя
и осмыслить разнообразные общественные процессы, происходящие ныне в ‘ большинство сочинений этого круга появилось в Фергане и Ташкенте, географические.
независимых государствах Средней Азии и в соседних странах. Щ рамки написания отдельных из них все же достаточно широки: от Санкт-Петербурга и
При всем. научном интересе, который представляет Кокандское ханство, 3 Чимкента на севере до Шахрисябза на юго-западе и Синцзяна на востоке.
разработка этой проблемы имеет немалые трудности. Причина кроется, во-первых, в 3 Эти сочинения в Основном шисались по социальному заказу различных
том, что для этого требуется специальная долголетняя ` востоковедная подготовка, в З тосподствующих и иных кругов Кокандского ханства.  Соответствующие методы.
частности, обязательное знание, помимо русского и западноевропейских языков, 8 источниковедческого анализа позволяют выявить то рациональное, что в них
среднеазнатского фарси и среднеазиатского тюрки (чагатайский язык), а также ® содержится.  Сумма этих исторических известий такова, что дает возможность
глубокое знание палеографии среднеазиатских рукописей. Во-вторых, существует и 3 всесторонне осветить историю Кокандского ханства (а также в значительной мере —
серьезное формальное препятствие: разнообразные источники по Кокандскому ханству, З Бухарского эмирата, Восточного Туркестана, Памиров и Северного Афганистана) на
рассеяны по различным рукописе- и книгохранилищам, причем ббльшая их часть З протяжении всего периода его существования, т. ©. глубоко раскрыть проблемы
хранится на территории бывшего СССР (в Ташкенте, Санкт-Петербурге, Душанбе и 3 °
Казани). К глубокому сожалению, некоторые материалы из среднеазиатских собраний, ®
® С другой стороны, исследования аргентинских ученых в своей области отмечены заметными. Ф —р
достижениями, так что накопленный ими опыт может быть весьма полезен для номадоведов Старого ! Книгопечатание появилось в Средней Азии только в колониальный период: первые две типографни
Света (см., напр., сернн очерков, специально посвященных.патагонским и арауканским вождям ХУП- 3 возникли в Ташкенте в 1868-1869, а первая литография основана в Хивс в 1874 (Акбаров А. И,
ХХ ва Них, Меннайо Р.. Сасйиея Нийснех у 5оЙпегох. Виспов Анев: Магушаг, 1991; 1бего. Сасииея й Узбекская Советская Социвлистическая Республика. В кн.: Книговедение: энциклопедический словарь.
Ретра-Капдиегея. Васооз Аиев: Магупии, 1991; 18ешо. Сасйуиея Реие/слез. Васпо Акся: Магупых, 1991. М, Советская энциклопедия, 1982, ©. 541). Позтому книгонздательство стало существенно влиять НА,
Подробвее этот вопрос освещен в специальном очерке Среднеазиатский (чагатайский) тюрки и его Ч. развитие кокандской историографии лншъ на последнем этапе ё развнтия, т. е в конце ХГХ — начале
‚роль в культурной истории Евразии (взгляд историка) (Приложение. А настоящей работы). 1 хх
‚ т 73