кишлачных кулачков, ростовщиков, туземной царской администрации, состоящей в большинстве из вышеуказанных элементов и т. д. IIa ряду с этим мы видим огромное количество беднейшего дехкан- ства (безземельных и малоземельных): чейрикеров, уртачей и рабочих торгово-промышленных предприятий, кустарей и мардскеров (чернора- бочих), а также огромное количество середняцкого земледельческого элемента оседлого населения. Среди туркменского населения категории социально-экономических групп распределяются, примерно, почти так же как и среди киргиз. Начиная со Старого города Ташкента, но уездам Сыр-Дарышской области и уездам: Джизакскому, Ходженскому и Катты-Кургаискомѵ Самаркандской области, по уездам: Андижанскому, Кокандскому и ('но- белевскому Ферганской области и но всем остальным областям: Джеты- су йекой, Туркменской н Л му-Дар г л не кой -основной элемент повстанцев составив выше определенный нами слой беднейших и середняцких эле- ментов туземного населения. Выступление повстанцев имело активный характер в тех районах, где беднейшие и середняцкие слои населения больше всего подвергли«» эксплоатацни царизма и туземной буржуазии. Среди оседлого туземного населения почти вся туземная буржуазия отнеслась отрицательно к восстанию масс 1916 года, ибо в этом вос- стании она усмотрела поход черни и против себя и против своих иму- щественных интересов. Туземная буржуазия, хотя и была недовольна царской колониальной властью, но согласна была скинуть эту власть и устранить ее конкуренцию в том случае, если она сама в результа- те этого могла бы непосредственно господствовать над трудящимися массами. Она стремилась к этому, но хотела этого добиться не револю- ционным путем, как поступили массы в 1916 году. Зная враждебное на- строение к себе беднейших слоев населения, будучи почти незатрону- той мобилизацией рабочих (ибо последние были набраны больше из бедняков) заинтересованная в торгово-промышленных и административ- ных предприятиях царизма, туземная буржуазия поэтому не поддержала восставшие массы, о чем свидетельствовали в своих докладах из от- дельных областей сами областные губернаторы (Гиппиус, например, рас- хваливал „патриотическое" поведение туземной имущей верхушки в Фергане), а в Старом городе Ташкенте, например, как мы видели, мно- гое торговцы и баи во время беспорядков поспешно выезжали в заго- родные дачи. Во второй половине периода восстания туземцев, когда адмшінстра ция взялась за усиленную агитацию на ряду с военными действиями туземная буржуазия приняла активное участие в этой агитации, всяче ски стараясь доказать перед администрацией свою преданность разными добровольными „пожертвованиями" в пользу армии (хотя эти пожертво- вания собирались опять таки с того же „пухара"), манифестациями с патриотическим лозунгом, пышными приемами администрации с угоще- нием „пловом", „резанием баранов" и т. д., тоже в большинстве за счет бедноты. В начале восстания несколько растерявшаяся туземная буржуазия и туземные администраторы, после нанесения сильных ударов повстан- цам, поспешили из'явить свою покорность и верность приказам „белого царя" и готовность итти в огонь и воду во имя последнего. Многие туземные администраторы (волостные, ак-сакалы, бии, казни, перевод- чики), даже старались в этот момент чем-нибудь „выслужиться" перед администрацией, чтобы укрепить свой авторитет в глазах начальства- Это отношение туземной экснлоататорскон верхушки проявлялось в той или другой степени повсеместно среди коренных национальностей Туркестана. Поэтому естественен был разгром во многих местах повстанцами прежде всего туземных чинов' администрации и их канцелярий, где хра- нили«» всякие налоговые списки, списки мобилизуемых рабочих и т. д. Резче всего нападение на туземную администрацию наблюдалось среди оседлого туземного населения. Правда, отчасти среди того же оседло- го населения, главным образом, среди киргизского и туркменского, были случаи, когда родовые руководители и даже волостные (напри- мер, сыновья ІІІабдана Джантаева во главе повстанцев Пишпекского и Пржевальского уездов и другие) оказались в рядах и во главе повстан- цев, но причину этого нужно усмотреть в том, что в этих случаях, в виду широкого размера восстания масс данного района, родовые стар- шины не могли оторваться от масс или рода, ибо в противном случае последние разгромили бы их, как изменников, а переход открыто на сторону царской администрации все равно не спас. Переходя к роли туземного духовенства, нужно сказать, что пос- леднее пользовалось влиянием, главным образом, среди оседлого тузем- ного населения. Среди киргиз и туркмен оно имело меньше всего вли- яния. Духовенство в лице мулл, ішіанов и т. д., являлось выразителем отживающих феодально-патриархальных отношений и было в корне не- довольно всяким европейским новшеством; и прогрессом. »о всех реформах царской власти, в развитии торгово-ростовщи- ческого капитала, разрушения основ феодальных отношений и т. п.— духовенство видело прямое нарушение своих интересов и подрыв почвы под ним. Духовенство ненавидело новую зарождавшуюся более гибкую л прогрессивную туземную буржуазию и национальную „джадидскую реформаторскую интеллигенцию, также покушавшуюся на старый ук- лад жизни и стремившуюся произвести реформы в ней. Поэтому соци- альное недовольство беднейших, масс против своих эксплоататоров в борьба духовенства против них же за сохранение старых устоев жизни, находили иногда общую линию, на совершенную противоположность и туземное духовенство, как только где-нибудь возникали волнения масс в Туркестане, принимало в большинстве случаев в них участие. Так, например, Андижане кий восстанием руководили шпаны. В оседлых районах г, 1916 году многие муллы оказались в рядах и даже во главе повстанцев. Тут необходимо вспомнить поведение духовенства во время февральской, особенно октябрьской революции в Туркестане,