местностью Куал в Фарсе, 
откуда происходил 
Мубад, 
разоблачивший 
плутовства 
Маздака и уничтоживший зороастризм (Сийасет-наме, стр. 190—204), трудно сказать,
396 Так, если следовать принципу изложения автором своего 
материала. Напри­
мер, у него сведения о реках приведены раньше описания элемента земли. О Герируде 
см. ниже.
397 Настоящее имя его Гияс 
ад-дин 
Мухаммад, второй правитель 
государства 
Гуридов, распространившего свою власть на Гур, Газни, 
Балх, Герат и Систан. Ме­
лик Гияс ад-дин Мухаммад правил в 558/1163 — 599/1203 гг. (В. М. М а с с о н, В. А. Р о ­
мо д и н, История Афганистана, т. I, стр. 261—265).
398 Предпоследний хорезмшах Текеш ибн Иль-Арслан из династии Ануштегина; 
правил в 567/1172 — 596/1200 гг. (В. В. Б а р т о л ь д , Текеш, стр. 530—531).
399 Настоящее имя его Сайф ад-дин Мухаммад, основатель 
государства Гуридов 
(556/1161 — 558/1163), преемника империи Газневидов (В. М. М а с с о н , В. А. Р о м о - 
дин, История Афганистана, т. I, стр. 261).
400 Здесь наш автор имеет в виду популярного историка времен Тимуридов Ха- 
физ-и Абру(ум. в Зенджане в шаввале 834/июне—июле 1431 г.) и его историко-геогра­
фический труд Зубдат ал-асар (В. В. Б а р т о л ь д , Хафиз-и Абру, стр. 74—97).
401 См. раздел «Хорасан».
402 
Ходжа 'Абдаллах Ансари 
(полное имя: Абу Исма’ил 'Абдаллах ибн Аби Ман­
сур Мухаммад ал-Ансари ал-Харави, 396/1006—481/1088)— один из видных теоретиков 
суфизма, богослов и писатель, более известный с почетным прозванием «шейх ал-ислам» 
и прозвищем «пир-и Ансар» (старец Ансар), автор целого ряда философско-религиоз­
ного содержания трактатов, получивших широкое распространение на всем мусульман­
ском Востоке 
(В. А. Ж у к о в с к и й , 
Человек 
и познание 
у персидских 
мистиков, 
стр. 97— 128; А. Е. К р ы м с к и й , История Персии, 
стр. 507—525; Е. Э. Б е р т е ль с, 
Суфизм и суфийская литература, стр. 67—72; 
3. Н. В о р о ж е й к и н а , Вставные рас­
сказы о романе 'Абдаллаха Ансари, стр. 4— 15. Его жизнь и деяния изложены также 
в Сафинат ал-авлийа, стр. 165— 166, Хазинат ал-асфийа, стр. 235—236).
403 Имеются в виду Тимуриды.
404 Деревья манна — манна (араб.— дар, милость, благодеяния, 
дарующая мед 
роса)— терпентиновое дерево (Pistacia terebinthus), миндаль и т. п. (Б е р у н и, Сай- 
дана, 
стр. 276, 826—827).
405 Один из авторитетных и почитаемых лиц Хорасана; убит во время нашествия 
Хулагу-хана (654/1256 — 663/1265) в 
Иран в 654/1256 г. (Рисала-йи мазарат-и Херат, 
стр. 53).
406 Популярный мусульманский ученый-философ, астроном, медик и теолог Фахр 
ад-дин Абу 'Абдаллах Мухаммад ибн Омар Хатиб ар-Рази (ум. в 606/1209 г.), высту­
павший против му'тазеллитов (рационалистическое течение в исламе, возникло в VIII в.) 
и иных «еретиков» (СВР АН УзССР, т. IV, стр. 68, 351).
407 Личность не установлена. По-видимому, переписчиком допущена ошибка и под 
этим 
именем 
следует понимать шейха Абу-л-Валида Ахмада 
ибн 
Абу-р-Риджата. 
умершего в 232/846—847 г. {Нафахат ал-унс, стр. 302—303).
408 Маулана Са'д ад-дин Кашгари являлся духовным наставником маулана Абд 
ар-Рахмана Джами (см. прим. № 140); видный представитель религиозно-дервишского 
ордена Накшбандия. Всю 
свою 
сознательную жизнь 
провел в 
Герате и умер 
там 
7 джумада II 860/13 мая 1456 г. {Нафахат ал-унс, стр. 362—364; Е. Э. Б ер те ль с, 
Навои и Джами, 
стр. 213).
409 Этих сведений (об ученых и улемах Герата) в дошедших до нас списках Бахр 
пл-асрар нет. Третий рукн шестого тома сочинения кончается сообщением о выступле­
нии Абд ал-Му’мин-хана из Балха в сторону Самарканда после кончины Абдалла-хана 
в 1066/1598 г. (рук. ИВ АН УзССР, 
№ 7418, л. 4136—4156), а в последнем четвертом 
рукне этого труда приводятся лишь незначительные сведения о прибывших из Герата в 
Балх ученых и улемах: о Мир Джа'фар-ходже, потомке саййид Джалал ад-дина му- 
хаддиса, прибывшего из Герата в Балх в 1028/1619 г., о саййид Мухаммад Мирак-шахе
134