чертание слова «хаддад» в оригинале испорчено;; умер в 328/939—940 г. (Хазинат ал- асфийа, ч. II, стр. 192— 193). 366 Видный мервский шейх; умер в ша'бане 424/июле 1033 г. (Хазинат ал-асфийа, ч. II, стр. 224—225). 367 Настоящее имя: Касим ибн Касим ибн Махди; ум. в 342/953—954 г.— видный мервский богослов-хадисовед (Нафахат ал-унс, стр. 145; Сафинат ал-авлийа. стр. 149—150). 368 Видный мервский ученый-законовед и хадисовед Абу Бекр Фазлаллах ибн Му­ хаммад ибн Ибрахим ибн Ахмад ибн 'Абдаллах (489/1095 или 499/1092—557/1161) (В. А. Ж у к о в с к и й , Развалины старого Мерва, стр. 191). 369 Настоящее имя: Ахмад ибн Мухаммад; ум. в 295/908 г. — видный мервский хатиб (проповедник); родом из селения Багшур, расположенного между Серахсом и Мерверрудом (Нафахат ал-унс, стр. 80—81; Сафинат ал-авлийа, стр. 137— 138). 370 Шейх Абу Юсуф Хамадани (Абу Я‘куб Юсуф ибн Аюб ибн Юсуф ибн ал-Хусейн ибн Вахра ал-Хамадани) — крупный средневековый шейх, основатель религиозно-дер- вишского ордена Ходжаган (440/1048—535/1140); похоронен в Мерве (Сафинат ал-ав­ лийа, стр. 75; В. А. Ж у к о в с к и й , Развалины старого Мерва, стр. 169— 171). 371 Тальканом (также и Яхудия) он назывался до арабского завоевания (Худуд ал-'алам, изд. В. Ф. Минорского, стр. 107). 372 В персидском тексте: , т. е. «друзья по пещере», пребываю­ щие в извечном сне, упоминаемые и в Коране (XXV111/21). Легенда о спящих отроках бытует и среди христиан, согласно которой они (их было семь человек) заснули в пеще­ ре еще при римском императоре Деции (249—251), который прославился как преследо­ ватель христиан, и проснулись лишь при императоре Феодосии II (408—450) (А. Е. К р ы м с к и й , М. А т т а я , Семь спящих отроков эфесских). Весьма полезные сведения о спящих отроках и об этой пещере имеются в одной ценной книжке, опубли­ кованной в 1328/1949 г. в Афганистане (Армуган-и Меймене, стр. 123— 129). 373 Плащ (рубище) пророка был привезен в Балх по приказу Надр Мухаммад- хана в месяце раби I 1049/июле 1639 г. и помещен в сделанном из драгоценного дерева и обитом бархатом сундуке и поставлен специально для него построенном в селении Му'минабад под Балхом помещении (Бахр ал-асрар, рук. биб-ки India Office, л. 2646— 265а). В 1182/1803 г. он увезен в Кандагар по приказу Ахмад-шаха Дуррани ( ' Аз из ад- дин Ф у ф а л з а й , Тарих хирка-йи му'аззама, стр. 72—79). 374 Шестой шиитский имам (около 81/700— 148/765), потомок ‘Али ибн Абу Талиба; законовед и богослов (И. П. П е т р у ш е в с к и й , Ислам в Иране, стр. 250—251). 375 Видный представитель из династии Чагатаидов; правил улусом Чагатая в 718/1318—726/1326 гг. 376 Восстание Муканны продолжалось 14 лет, т. е. с 769 по 783 гг., подавлено Мааз ибн Муслимом (История Узбекской ССР, I, стр. 235—244). 377 Шейх Абу Тураб Нахшеби (настоящее имя: Аскар ибн ал-Хасанайн; ум. 17 джумада II 245/19 сентября 859 г.) — видный хорасанский шейх и ученый IX в. (Нафахат ал-унс, стр. 53—54; Сафинат ал-авлийа, стр. 128). 378 Речь идет о Наджм ад-дин Абу Хафс Омаре ибн Мухаммад ибн Ахмад ибн Исма'иле ан-Насафи (461/1068—537/1142), крупном ученом-энциклопедисте ( СВР АН УзССР, т. IV, стр. 56-62, 98-99, 328, 345—349; И. А б д у л л а е в , ^ Д и к м а т у л - л а е в, Самарцандлик олимлар, стр. 20—22). 379 Здесь речь идет об Абу-л-'Аббасе Джа'фаре ибн Абу 'Али Мухаммад ибн Абу Бекре Мустагфири, видном ученом XI в.— историке, филологе, хадисоведе и юристе (ум. в 432/1040 г.). Перу его, помимо указанного сочинения, принадлежат и такие тру­ ды, как Китаб та'рих-и Самарканд (Книга по истории Самарканда), Китаб аш-ше'р ва-ш-шуара (Книга о стихосложении и поэтах) и др. (И. А б д у л л а е в , К- К и к м а ' т у л л а е в , Самарцандлик олимлар, стр. 19—20). 132