248 Крупный мусульманский 
ученый-факих IX—X вв.; 
родом из Балха; 
ученик 
шейх Ахмада Хазравия (ум. в 240/855 г.). Большую часть жизни провел в Самарканде 
и умер здесь в 319/931 г. (Нафахат ал-унс, стр. 118— 119; В. В. Б а р т о л ь д , История 
культурной жизни Туркестана, стр. 230).
249 Видный среднеазиатский шейх конца XII — первой 
половины XIII вв., более 
известный под именем Кутб-и чахардахум (четырнадцатый полюс),умер в 646/1248 г. 
Гробница его находилась в восточной стороне Самарканда в местности Ч'акардиза, на 
берегу речки Навадан (А б у Т а х и р - х о д ж а , Самария, стр. 34—36.
250 Ходжа Абди-берун (Саййид Абди ибн Якуб ибн Абди ибн Осман ибн Аффан) 
и ходжа Абди-дарун (ходжа 'Абд ал-Му'изз ад-дин ибн ходжа Мухаммад Якуб ибн* 
ходжа Мухамад Абди ибн Осман ибн Аффан)— потомки пророка Мухаммада (от его 
второй дочери Рукий). Дед их (Амир Сагид ибн Осман) 
в свое время прибыл в АЛ а - 
вераннахр с арабским войском, водимый эмиром Хузаймой и после покорения Самар­
канда был 
его казием (Кандийа, л. 44а—466).
251 Приведенный здесь факт не соответствует действительности. Кстати, то же го­
ворится и в Кандийа (л. 296—30а), из которой, по-видимому, и заимствовал свои све­
дения Махмуд ибн Вали. Как известно, мазар шейха Абу Юсуфа Хамадани находит­
ся не в Бухаре и не в Самарканде, 
а в Мерве (см. прим. N° 370). Правда, он некото­
рое время проживал в Самарканде в квартале Гатифир (В. А. Ж у к о в с к и й , Разва­
лины старого Мерва, стр. 171), но он никогда не проживал в Бухаре; По-видимому, 
наш автор путает 
его с неким святым 
по имени саййид 
Абу-л-Хасаном 
Хамадани. 
действительно проживавшим и похороненным в Бухаре, в квартале Дегризи (О. А. С у- 
х а р е в а, К истории городов Бухарского ханства, стр. 43, 51).
252 Ходжа Лхрар (806/1404 — 895/1490)— видный 
среднеазиатский шейх и один 
нз предводителей религиозно-дервишского ордена Накшбандия, 
известный также под 
названием Ходжаган и крупнейший феодал 
(Р. Н. Н а б и е в, Из истории 
политико 
экономической жизни Мавераннахра, 
стр. 25—49; О. Д. Ч е х о в и ч, 
Самаркандские 
документы).
253 Речь идет о Якуте Хамави (ок. 1179— 1229), известном ученом-энциклопедисте и 
авторе многотомного гео-биографического словаря.
254 Султан Санджар — Му'изз 
ад-дин 
Санджар. 
Первоначально 
(490/1097 — 
511/1118) правил только-в Восточном Иране, затем — верховный 
правитель государ­
ства Сельджукидов (511/1118 — 552/1157).
255 Событие это имело место в 1141 г. к северу от Самарканда, между знаменитым 
Каменным мостом и Янги-Курганом (В. В. Б а р т о л ь д , Очерк 
истории 
Семиречья, 
стр. 50; 
История Туркестана, 
стр. 133).
256 Один из древних и богатых городов Средней Азии, находившийся около нынеш­
него селения Сайрам, между речками Сайрамсу и Тувалак. Под этим названием он из­
вестен до XIII в., а после — Сайрам (В. В. Б а р т о л ь д , Туркестан, 1, стр. 232—234; 
П. П. И в а н о в , К вопросу об исторической топографии старого Сайрама, стр. 151 — 
164; О н ж е, Сайрам, стр. 46—56; М. Е. М а с с о н , Старый Сайрам, стр. 23—42).
257 Щелочная зола, получаемая путем 
сжигания 
солянки (Sа 1 sо 1 а) (Б е р у н и,. 
Сайдана, 
стр. 206).
258 Мирза Шахрух — Тимурид. 
В 799/1396 — 807/1405 гг. 
правитель 
Хорасана, 
807/1405—850/1447 гг.— верховная глава всего государства Тимуридов с центром в 
Герате.
259 Фанакет (Бенакет)— средневековый (до XIII в.), город-крепость, разрушен­
ный полчищами Чингиз-хана в 1220 г. Заново построен по приказу 
Тимура во второй' 
половине XIV р. и назван в честь Шахруха Шахрухией (И. К а с т а н ь е , Отчет о по­
ездке, стр. 112— 123).
260 Шафеитский ученый-факих; ученик имама Абу-л-fАббас Ахмада ибн Омара ибге 
ас-Сурайжи 
(850—918); 
автор 
большого числа богословских сочинений. 
Умер 
в 
365—366/975—977 г. в Ташкенте и покоится здесь. Мазар его в прошлом 
был почита­
ем 
и 
известен под названием Хазрат имам (А. И. 
Д о б р о м ыс л ов, 
Ташкент
124