8 Крупный средневековый торговый город в Илийскай долине, к северо-западу от города Кульджи, южнее озера Сайрам и перевала Талки (В'г е t s с h п е i d е г, Me­ diaeval Researches, р. 44). В результате междоусобиц и феодальных войн пришел в рас­ стройство в XIV в. (В. В. Б а р т о л ь д , Кульджа, стр. 470). 9 Всякого рода пожалование членам правящего дома, военачальникам и высшим государственным чинам за особые заслуги перед троном, с предоставлением его вла­ дельцу экономических и судебно-административных прав; военно-ленное пожалование (литературу о суюргале см. Абдулла-наме, т. I, стр. 356). 10 Второй сын Чингиз-хана, основатель и первый правитель (624/1227—639/1241) Чагатаева улуса. В этот улус входили Кашгар, Семиречье, Мавераннахр, часть Хорез­ ма и современный Северный Афганистан. Однако считать улус единым, централизо­ ванным государством не следует. Всюду, даже в центре его, в Илийской долине, про­ должали существовать местные династии, номинально зависящие от монгольского ханз и его администрации (В. В. Б а р т о л ь д , Туркестан, I, стр. 531—584; О н ж е, Чагатай- хан, стр. 538—544). 11 Под Тураном или Туркестаном средневековая арабоязычная и персоязычнан историко-географическая литература понимала «страну тюрков», которая начиналась к северу от великих среднеазиатских рек Амударьи и Сырдарьи (В.. В. Б а р т о л ь д , Туркестан, I, стр. 518—520). 12 Автор здесь неправ. Как известно, среди тюркоязычных народов письменное!ь- появилась еще в первых веках нашей эры. Мы имеем здесь в виду орхоно-енисейскую,. т. е. руническую письменность. Но это была письменность на надгробных камнях, обна руженных С. Ремезовым, Ф. Страленбергом, Д. Мессершмидтом в 1696— 1722 гг. на Енисее и Н. М. Ядринцевым на р. Орхон (Монголия) в 1889 г., хронологически охваты­ вающая I—VIII вв. Вслед за рунической появились уйгурская письменность, созданная на основе согдийской письменности, получившей широкое распространение не только в Восточном Туркестане, но и Мавераннахре. 13 Наука о счете (как денег, так и зерна), при этом использовались особые знаки счисления (Маджма' ал-аркам, л. 17а— 186). 14 О происхождении уйгур подробно см. Бахр ал-асрар, рук. биб-ки India Office^ л. 3766—3776 и след. (Ср. Р а ш и д ад-дин, т. I, кн. 1, стр. 146— 149; Абдулла-наме, т. I, стр. 72). 15 Калмак (ойрот, калмык русских источников) кочевой народ монгольского про­ исхождения, игравший заметную роль в истории народов Казахстана, Средней Азии и России XV—XVIII вв. и известный своими систематическими грабительскими набега­ ми и вмешательством во внутренние дела этих стран (Тарих-и Бадахшан, л. 16а— 166 ir след.; Н. Я. Б и ч у р и н , Историческое обозрение ойротов или калмыков; В. В. Б а р- т о л ь д , Очерк истории Семиречья, стр. 98; Б. А. А х м е д о в , Государство кочевых узбеков, стр. 65—67). 16 Автор имеет здесь в виду кочевых узбеков, захвативших Среднюю Азию в са­ мом начале XVI в. под предводительством Шейбани-хана. 17 Узбек-казахами называлась часть тюрко-монгольских племен восточного Дашт-и Кипчака, отколовшихся в середине XV в. от хана Абу-л-хайра (934/1528—976/1568) и откочевавших под предводительством Джанибек-султана и Бурундук-султана в Семи­ речье, где Затем (в 870/1465 г.) была заложена основа Казахского ханства (Материалы по истории казахских ханств, стр. 194— 196). 18 Коран, IV/62. 19 Степь, раскинутая между Андхудом и Фарьябом, к востоку от последнего (Книга Марко Поло, стр. 256). Благодаря обилию травяных растений и дичи, Чул-и вардак был удобным местом для охоты (см. раздел «Фарьяб»). В прежние времена; был известен также под названием Махмудабад (Бахр ал-асрар, рук. биб-ки India Office, л. 192а, 195а). 20 Личность Ата Сангуджана установить не удалось. В Андхуде, однако, есть весьма почитаемый мазар, именуемый мазаром Баба Вали-сахиба, более известный как. 104