похожи на металлические наконечники стрел, 
чрезвычайно остры и 
в 
ином виде не бывают.
253а — 2536 Китайские горы — начало этих гор в пределах Китая и 
[поэтому] их называют также Китайскими горами. Тянутся они с восто­
ка на запад, доходят до Ферганы, Самарканда и Кеша, затем — до се­
редины Хутталана и Бадахшана. 
[Здесь] они 
разделяются 
и главная 
ветвь доходит до Балха, затем до Гарчистана и Тура. Оттуда ветвь тя­
нется в сторону Герата, [другая] — в сторону Абиверда 
и Нишапура и, 
минуя Бейхак, доходит до окрестностей Бистама и Дамгана и там сое­
диняется с горой Карун426. Горы эти в каждой местности называются 
по-иному.
Большая часть рудников: зелота, серебра, меди, железа, свинца, 
ртути, нефти, бирюзы и др. находятся на этих горах. Кроме них, в обла­
сти Гарчистан, на тех 
горах, был рудник золота и разрабатывался во 
времена Султана 
Санджара, но добывали 
[лишь] по потребности. Но 
дамганский рудник действует и ныне. 
В Герате 
есть рудник свинца, 
действует и в настоящее время. Также действует там и рудник железа. 
В Нишапуре, на той горе, был рудник бирюзы, но ныне он непригоден 
и заброшен. В некоторых районах* Балха есть рудник железа, разраба­
тывается и в настоящее время. В Бадахшане, на этой горе, есть рудни­
ки рубина, лазурита, золота, свинца и железа, которые действуют [и те­
перь], а прочие рудники Бадахшана: серебра, меди, бирюзы и прочих, 
временами разрабатываются, а временами нет.
В Ферганском Узгенде, на той горе, был рудник 
нашатыря, [но] в 
настоящее время наличие и применение его неизвестны.
Способ добычи нашатыря следующий: в той области, 
на вершине 
этой горы, в какой-либо местности, обнаруживают сырость. Ночью све­
тит там нечто вроде огня, а днем клубится дым. Затем на том месте 
строят [специальную] комнату, 
заделывают все щели 
так, чтобы пар, 
поднимающийся с той местности, 
не смог рассеяться. 
Затем этот пар 
постепенно оседает на потолок комнаты и превращается в нашатырь. 
После этого определяют вход в комнату. Поскольку из-за большой жа­
ры вход туда в обычной одежде невозможен, изготавливают [специаль­
ную] одежду и обувь из кошмы, облачаются в них и после этого входят 
в комнату и как можно скорее берут столько, сколько смогут, и выходят 
оттуда427. Сырость эта на той горе постоянно сохраняется и перемещает­
ся [с одного места в другое]. И там, где ее обнаруживают, прибегают к 
вышеупомянутому способу. Однако с одной комнаты нашатырь извлека­
ют не более пяти-шести раз, но во 'второй раз извлекают меньше, чем в 
первый раз и постепенно уменьшается. Когда сырость исчезает в одном 
месте, появляется в другом.
90