что основой его благоденствия 
была река 
Фахир, 
которая 
упомя­
нута выше329.
От Балха до Келифа двенадцать фарсангов. Персы называют его 
Увейсгард330. Он расположен восточнее Катнама и Парварда.
213а Кахмерд — из северных331 округов Балха. В минувшие време­
на он входил в состав Бамиана и так же, как упомянутый [выше] Хенд- 
жан был местом таможенного сбора332 с караванов из Индии. Посколь­
ку перевал через Гиндукуш вследствие [обилия] снега и холода бывает 
прегражден, то караваны передвигаются по этой дороге. 
Кахмерд — 
главный город горного Хазареджата, который простирается до пределов 
Гура и Гарчистана и в настоящее время является границей владения 
Балха на южной стороне.
Большая часть податного населения — скотоводы и кочевники. На­
селение его смешано из тюрков и хазарейцев. В его пределах находятся 
становища племен сайканчи, тулкичи, килеги, зиренги и др.333 Многие 
жители той местности уходят в войска* и число их достигает до десяти 
тысяч боевых всадников.
Вода Кахмерда из родников; климат склонен к прохладе. Урожай 
его — зерновые, все бобовые и немного плодов. Вокруг и по сторонам 
всюду места для охоты. Товары его — шубы меховые, меховые тельпа- 
ки334, рабы-хазарейцы и тюркские лошади.
213а—2136 Гурзиван — из западных округов Балха335; четвертого 
климата. У него много подчиненных 
и подвластных земель и селений. 
Большая часть их расположена в труднодоступных 
горах. Деревни 
и 
селения входят в состав тегабов и сада, как то: Биль, Захим, Пульчираг 
[Пул-и чираг], Хисари джуган, Дере-йи занг, Абшар и др. Границы его 
примыкают к Сан-у чехарйаку, Джузджану, Дерзабу, Меймене, Гарчи- 
стану, Гуру и Хазареджату. Чудесные пограничные места и отдельные 
летние пастбища [его] знающие** люди считают [лучшими] в мире места­
ми для прогулок и отдыха. Вода и травы его весьма обильны. Зерно­
вые — поливные и богарные, дают хороший урожай; ореховые деревья 
растут в совершенстве. В его ручьях, протоках и ручках водится очень 
много рыбы. Его места охоты, в особенности Нахджир, [в числе] прослав­
ленных в [наше] время.
Жители Гурзивана большей частью образованны и щедры*** и в со­
образительности бесподобны. Нет ни одного среди них, у кого не было 
бы способности к стихосложению, особенно, к сочинению четверостиший 
(руба'и), чему нет подобия. При всем этом их храбрость достигает такой
* 
с
j L$ 
••• 
j\o ...
** u.UI
*** 
U b jl
73