В некоторых летописях появилось [сведение о том], что Фараон и его 
везир Хамон происходят из Хульма, однако этот рассказ несостоятель­
ный и об исследовании его будет сказано в последней книге [настояще­
го сочинения]179.
Самые большие селения [Хульма] — Янгикент 
и Янгиариг. В той 
стране обширные места охоты, которые называют Шамар, и он является 
заповедником180 его халифостепенного величества Надр Мухаммад-хана.
Жители [Хульма] большей частью образованны. В окрестностях его 
находятся становища кочевых арабов, по каковой причине дороги там. 
конечно, небезопасны и постоянно для охраны дорог того округа назна­
чаются отряды войск.
1726 Хенджан — из городов Бамиана, в настоящее время подчинен 
Балху и находится в четвертом климате. Город он маленький и распо­
ложен среди гор. От него до перевала через Гиндукуш один переход. 
Климат там хороший. Река его181 течет тоже от упомянутого перевала. 
Лето и осень длится шесть месяцев. Там же находится таможня* и место 
таможенного сбора** с караванов, [следующих] из Хиндустана. Растут 
там орехи, груши*** и много винограда.
Население его — торговцы и дехкане. Администрация его имеет от­
ношение к дороге182. Вокруг [города] есть много мест для охоты и несмет­
ное количество дичи.
172а—1726 Хорезм — обширная страна из пятого климата, с прох­
ладной погодой. Столицей его со времени древнеперсидских царей183 до 
того, как уже прошло 
двадцать лет, был город Ургенч. 
В настоящее 
время, вследствие удаления от него Джейхуна, столица области перене­
сена в подвластную ему Хиву. Хива — город просторный, со здоровым 
климатом, был родиной шейха Наджм ад-дина Кубра.
Автор fАджа'иб ал-белад говорит: один из царей схватил всех сво­
их недругов и велел выслать их в такое место, которое было бы далеким 
от благоустройства и лишенным благополучия. Словом, их доставили в 
такую местность, где они и обосновались, [и здесь] две вещи стали 
источником их жизни. Одна из них — рыба, которую ловили из Джейху- 
ла, а другая — обилие кустарника [биша], на огне которого жарили ры­
бу. 
Так 
как тот народ рыбу называл «хва», а 
кустарник 
[биша]— 
«разм», страну эту назвали именем этих двух вещей, ставших основой 
их 
существования. 
Некоторые говорят: «хва» означает «хвар» [т. 
е. 
презренный], а «разм»— сражение Кейхосрава184 с Шидой, сыном Аф- 
расиаба, на той местности, в которой Шида был убит. Словом, «Хвара-