Из этой благородной земли вышло [много] шейхов, ученых, [искус­
ных] мастеров и ремесленников, о некоторых из коих будет сказано 
в* 
повествовании [отдельных] частей [Хорасана].
Народ этой страны славится прозорливостью и проницательностью. 
В открытии и выявлении положения и рельефа местности, в планирова­
нии зданий и цветников, проведении каналов в долинах, рытье арыкотг. 
и кяризов и в производстве необходимых [для жизни] средств единст­
венны и бесподобны. [Они] бесподобны и незаменимы также в искусст 
ве книгописания, способах счисления, в украшении собраний и вечеров,, 
в сказе легенд. Ныне товар Хорасана — шелковые ткани, тмин, различ­
ной расцветки чашки и другие подобные предметы для дара, лошади и’ 
верблюды.
Из плодов чрезвычайно хороши и пользуются спросом гранаты, ин 
жир, дыни, виноград и персики. В этой стране* чудесно и удивительно^ 
растет кипарис. Остальное положение Хорасана будет рассказано в по­
вествовании [отдельных] частей [Хорасана], если будет угодно Аллаху.
1736—174а Хирхиз169 — из областей тюрков и’ проживает там пле­
мя, которое называют хирхиз. По-видимому, хирхиз от частого употреб­
ления стал киргизом.
Словом, [Хирхиз] это область, народ которой поклоняется [различ­
ным] идолам. Они не истинные мусульмане. 
Во время моления лицом' 
обращены бывают на юг, а вместо [стихов] Корана употребляют благо­
звучные слова. Поклоняются Сатурну и Венере. Марса считают [пред 
вестником] злосчастья170.
Хищных зверей там много. В той области есть также камень, кото^ 
рый ночью светит как лампа.
1736 Хазар — степь на севере Ирана и [раскинулась] она от Баб ал- 
абваба до Итиля171; из пятого 
климата. [Хосроу] 
Ануширван172 в той* 
степи построил город под названием 
Самандар173. Город [этот] обрел 
полную славу и процветание; сады и бахчи умножились. От Самандара» 
до Баб ал-абваба четыре перехода. 
Некоторые 
говорят: расстояние 
между Самандаром и Сарир аз-захаб174, который был стольным городом 
хакана, два перехода175. Другие основание Сарира аз-зяхаба связывают 
с [именем] Бахрама Чубина 176. Как бы то ни было, Сарир аз-захаб 
в 
настоящее время называют Сарай Бату и он входит в состав Баб ал- 
абваба. [Однако] Сарир аз-захаб — не Баб ал-абваб.
В прошлом простой народ падишаха 
Сарира аз-захаба называл 
хаканом.
Автор Гара’иб говорит: Хазар — это область, население 
которой 
целиком состоит из евреев, а йаджуж и маджуж177 — часть этого племе­
ни. Самандар — столица области Хазар. Между городами Самандар и
411