Исп. Ахметджан., 24 г., прошла кратковременные 
тает в колхозе Уч-Кургана
К а к и е х о р о ш и е ка ч ест ва и к а к и е недост ат ки в ы 
мож ет е ви д ет ь у с е б я ? Р асскаж ит е, к а к о й у в а с 
ха р а к т ер ?
«Ноги у меня хорошо ходят, руки тоже хорошо 
работают. Сама я могу работать. Когда я еду в 
кишлак и говорю о недостатках, а меня не слу­
шают, я расстраиваюсь и плачу... Хорошие сто 
роны — это то, что я принимаю с радостью все, 
что мне поручают, все делаю... Память у меня 
хорошая, вспоминаю, что было год назад, пони­
маю и усваиваю хорошо...»
К а к и е есть у в а с недост ат ки, ко т оры е в ы хо т ели 
б ы и сп р а ви т ь ?
«Вот х о ч у уничтожить в себе нервность и вспыль­
чивость»
курсы шелководства, рабо-
Выделяет свои психоло­
гические 
особенности, 
описывая свои действия 
в 
соответствующих си­
туациях
Исп. Низмат., 38 л., работает в колхозе ирригатором, прошел краткосрочные 
курсы
К а к о й 
у в а с ха р а к т ер ? 
К а к и е п о ло ж и т е льн ы е и 
от р и ц а т ельн ы е к а ч ест ва у с е б я в ы м о г л и б ы н а ­
зват ь?
«Вот я не могу настойчиво говорить, я мягкий, 
Легкое 
выделение пси-
слабый характером, не могу грубо обращаться, 
хологических 
особенно-
это я считаю положительным качеством. Для 
стей 
других я плохого не делаю. Недостаток мой тот, 
что я горячий. Берусь горячо за дело, а обучал­
ся я плохо... Все недостатки мои от того, что я 
мало учился, если б я научился, недостатки мои 
пройдут, ведь я уже 7 лет работаю в кишлаке...»
Исп. Текан., 36 л., работает в колхозе, активист,
К а к и е в ы в с е б е знает е х о р о ш и е черт ы и к а к и е 
недост ат ки?
«Я ни хороший, ни плохой... Я средний человек, 
Легко 
выделяет 
психо-
у меня слабость со стороны письма, я писать сов- 
логические 
особенности 
сем не умею; и я очень злой, сердитый, но все- 
таки я свою жену не бью. Больше ничего о себе 
я не могу сказать... Очень быстро я забываю: 
выйду из комнаты и забуду. И понимаю тоже я 
плохо: вчера мне долго объясняли, а я ничего не 
понял. Если б я имел образование, я бы все де­
лал хорошо. Недостаток образования надо изме­
нить. В характере я менять ничего не хочу, если 
буду учиться ■— все само изменится»
Достаточно сравнить только что приведенные протоколы с 
тем отказом выделить психологические свойства, с которого мы 
начали наше описание, чтобы увидеть тот удивительный путь, ко­
торый прошло формирование индивидуального сознания за отно­
сительно короткий исторический период.
Вначале испытуемые оказались не в состоянии даже понять 
вопроса об отличительных особенностях своего характера, о сво­
их достоинствах и недостатках, воспринимали последние как мате­
риальные недочеты, как недостаток в одежде или жилье.
Далее мы описали ту стадию, на которой испытуемые относи­
тельно легко описывали недостатки своих соседей и восстанавли­