ность путем создания воображаемой ситуации, в которой форму­
лировка вопросов приобретала бы осмысленный характер.
Исп. Илли-Ходж, 22 г., женщина из кишлака Шамардан, малограмотная 
Задайте мне три вопроса, какие угодно 
«Сейчас задам один. Вот я сейчас здесь. А ког- 
я поеду в кишлак X, меня там спросят: вот ты 
была в Самарканде, какие там автобусы? Есть 
ли у них руки и ноги? Как они ходят? Я вот не 
смогу объяснить как следует, и мне будет очень 
стыдно... А еще... я не знаю, что спросить... Вот: 
еще они меня спросят: была ли ты на фабрике, 
на заводе, видела ли, как там работают, вот мы 
червей разводим, коконы... а куда они идут... Нет... 
еще не могу что спросить... не могу найти... Нет, 
больше не знаю...»
Создает специальную си­
туацию, при которой ее 
будут спрашивать, и вос­
производит вопросы во­
ображаемых 
собеседни­
ков
Исп. Исамутд, 34 г., колхозник колхоза Михнат, кончил курсы ликбеза 
Какие три вопроса вы могли бы задать?
«Вот, если кто-нибудь придет и спросит что-ни- 
То же 
будь по земледелию, ну вот спросят: как облег­
чить наш труд... а еще вот спросят, как нужно 
орошать... вот какие вопросы будут нам задавать»
А какие вопросы вы сами задали бы мне? Что вы 
хотели бы знать, что вам интересно?
«Кроме этих вопросов мне интересно, как надо 
Самостоятельно 
задает 
обучаться, как найти себе путь...» 
ряд вопросов 
о 
своих
планах
Исп. Ахметжан, 31 г., колхозник из кишлака Шахимардан, кончил курсы лик­
беза
Задайте мне три вопроса, какие хотите, я вам на 
них отвечу
«Основное, что меня интересует,— это ученье; ког­
да я стану грамотным и стану хорошо отвечать, 
я смогу сказать вам, что меня интересует... Пер­
вое я спрошу, я вот неграмотный, я даже газе­
ты не читал, и я вопросов не могу задать, так 
вы сделайте меня грамотным»
А все-таки задайте мне вопросы!
«Ну вот, вы мне только что рассказывали о бе­
лых медведях. Я не понимаю, откуда он появил­
ся, белый медведь... (думает). И еще вы расска­
зывали об Америке. Она подчиняется нам — или 
другой власти?»
Создает 
воображаемую 
ситуацию, о чем бы мог 
спрашивать, если бы стал 
грамотным. Смешение во­
просов с желаниями
Вопросы касаются толь­
ко что 
полученной 
ин­
формации
Таким образом, дехкане, активно участвующие в коллектив­
ном хозяйстве и прошедшие кратковременное обучение, оказы­
ваются в состоянии активно формулировать познавательные 
вопросы, однако прибегают к своеобразному приему, создавая 
воображаемую ситуацию, при которой формулировка вопросов 
принимала бы естественный характер, или, как это имело место 
в последнем случае, формулируют вопросы в пределах только 
что сообщенного им материала.
Связанность пределами непосредственного опыта, ограничен­
ные возможности отвлекаться от непосредственного опыта соз­
давали у неграмотных и малограмотных дехкан существенные