Г л а в а V I
Воображение
Мы привели 
достаточно 
фактов, 
показывающих, какое до­
минирующее место в сознательной жизни тех из наших испыту­
емых, которые еще не были включены в школьное образование, 
занимал непосредственный практический опыт и насколько воз­
никающие в процессе практической деятельности связи предпо­
читаются абстрактно-логическим операциям.
Все это заставляет ожидать, что связи, возникшие в процессе 
непосредственного практического опыта, определяют у наших ис­
пытуемых и те границы, которые ставят воображение или фанта­
зию в известные рамки, затрудняют отрыв от наглядного опыта.
Является ли это предположение правильным, и действитель­
но ли наши испытуемые проявляют известные признаки связан­
ности наглядным практическим опытом, препятствующей тому, 
чтобы их мысль перешла с уровня непосредственного воспроиз­
ведения практического опыта на уровень сложных форм творче­
ского воображения?
П роблем а
Сло ж и ло с ь прочное убеж ден и е, что народы , ж ивущ ие в услови­
ях отсталого хозяйственного быта, создаю т первоклассны е о б ­
разцы творческой ф антазии и что как народный эпос, так и ф ор­
мы изобразительного искусства показываю т огромный расцвет 
творческого воображ ения, полностью преодолеваю щ его ограни­
ченный опыт непосредственной практики.
Нет оснований сомневаться в фактах, подтверждающих это 
предположение, однако нет и оснований предполагать, что свя­
занность непосредственным опытом распространяется только на 
сферу практической деятельности, не оказывая никакого сдер­
живающего влияния на сферу воображения.
Современная психология различает в самом воображении из­
вестные уровни, считая, что «воспроизводящее» воображение 
отличается от творческого. Воображение может быть прочно 
связанным с наглядным опытом и может протекать в системе 
вербально-логического мышления. Такой подход заставляет не